Manasik al-Hajj wal-UmraNasir al-Din al-Albani

36 – Between the Yemeni Corner and the Black Stone he says: “Our Lord, grant us good in this world and good in the Hereafter, and protect us from the punishment of the Fire.” ⦗1⦘

37 – He does not touch the two Levantine corners, following the practice of the Prophet ﷺ. ⦗2⦘

(1) Recorded by Abu Dawud and others; several scholars declared it sound. See Sahih Abi Dawud, no. 1653. (2) Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah said: “Istilam (touching) is wiping it with the hand; none of the other sides of the Kaaba, the Maqam Ibrahim, any part of the mosque’s ground or walls, nor the graves of prophets and righteous people—such as the Prophet’s chamber, the Cave of Ibrahim, the site where our Prophet used to pray, and similar graves, nor the Rock of Jerusalem—may be touched or kissed by consensus of the jurists. Circumambulating any of these is among the gravest forbidden innovations; whoever adopts it as a devotional act must be ordered to repent, and if he refuses he is to be put to death. ‘Abd al-Razzaq (no. 8945), Ahmad, and al-Bayhaqi have aptly related from Ya‘la b. Umayyah: ‘I performed tawaf (circumambulation) with ‘Umar b. al-Khattab— in another version, with ‘Uthman—when we reached the corner beside the door, next to the Hijr, I took his hand so that he might touch it. He asked, “Did you not perform tawaf with the Messenger of Allah?” I replied, “Indeed.” He said, “Did you see him touch it?” I answered, “No.” He replied, “Then move on, for you have in the Messenger of Allah a good example.”’
٣٦- ويقول بينهما: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" ١. ٣٧- ولا يستلم الركنين الشاميين اتباعاً للنبي صلى الله عليه وسلم٢.
١ أخرجه أبو داود وغيره وصححه جمع. صحيح أبي داود "١٦٥٣". ٢ قال شيخ الإسلام ابن تيمية: والاستلام هو مسحه باليد وأما سائر جوانب البيت ومقام إبراهيم وسائر ما في الأرض من المسجد وحيطانها ومقابر الأنبياء والصالحين كحجرة نبينا ﷺ ومغارة إبراهيم ومقام نبينا ﷺ الذي كان يصلي فيه وغير ذلك من مقابر الأنبياء والصالحين وصخرة بيت المقدس فلا تستلم ولا تقبل باتفاق الأئمة. وأما الطواف بذلك فهو من أعظم البدع المحرمة ومن اتخذه دينا يستتاب فإن تاب وإلا قتل. وما أحسن ما روى عبد الرزاق "٨٩٤٥" وأحمد والبيهقي عن يعلى بن أمية قال: طفت مع عمر بن الخطاب "وفي رواية مع عثمان" ﵁ فلما كنت عند الركن الذي يلي الباب مما يلي الحجر أخذت بيده ليستلمه فقال: أما طفت مع رسول الله؟ قلت: بلى قال: فهل رأيته يستلمه؟ قلت: لا قال: فانفذ عنك فإن لك في رسول الله ﷺ أسوة حسنة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies