Fiqh al-Adiyah wa-al-Adhkar - Abd al-Razzaq ibn Abd al-Muhsin al-Badr - (2/226)

Fiqh al-Adiyah wa-al-AdhkarAbd al-Razzaq ibn Abd al-Muhsin al-Badr

al-Khattāb (may Allah be pleased with him), in which he said: “O Allah, punish the disbelievers among the People of the Book who bar others from Your path, deny Your signs, reject Your messengers, and transgress Your limits…” and so on to the end of his supplication—may Allah be pleased with him.1

Among Muslims are also those whom poverty has deprived of sleep and need has rendered helpless. Some may have no clothing to cover themselves, shelter to house them, food to satisfy and nourish them, or drink to quench their thirst. Indeed, some have met their deaths amid deadly famines and devastating drought. They need sincere prayers that Allah enrich their poor, feed their hungry, clothe those without clothing, meet their needs, and relieve their destitution, along with all other forms of concern for the affairs of Muslims, wishing them well, and praying for them. All of this springs from the bond of faith that unites them and brings their hearts together. Allah Most High says: “The believers are but brothers.” 2 He also says: “The believing men and women are allies of one another.” 3 In the hadith, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: “The likeness of the believers in their mutual affection and mercy is that of a single body: when one limb suffers, the rest of the body responds with sleeplessness and fever.” Narrated by al-Bukhārī and Muslim.4

1. See Ibn Taymiyya, *Majmū al-Fatāwā* (22/372–373), and Ibn al-Qayyim, *Zād al-Maād* (1/285). The report from Umar ibn al-Khattāb was related by Ibn Khuzayma in his *Sahīh* (2/155–156) and by others—with wording that differs from the version cited here. It was authenticated by al-Albānī in his commentary on *Sahīh Ibn Khuzayma*, and before him by al-Hāfiz Ibn Hajar in *Natāij al-Afkār* (2/150). 2. Surat al-Hujurāt, verse 10. 3. Surat al-Tawba, verse 71. 4. *Sahīh al-Bukhārī* (no. 6011) and *Sahīh Muslim* (no. 2586).

الخطاب ﵁، وفيه يقول: " اللَّهمَّ عَذِّب كفرةَ أهل الكتاب الذين يصدُّون عن سبيلك، ويجحدون آياتك، ويكذبون رسلَك، ويتعدَّون حدودَك ... "، إلى آخر دعائه رضي الله عنه١. ومِن المسلمين مَن أرقهم الفقرُ، وأقعدتهم الحاجةُ، فمنهم مَن قد لا يجد لباساً يواريه، أو مسكناً يؤويه، أو طعاما يُشبعه ويغذيه، أو شراباً يرويه، بل منهم مَن أدركه حتفُه في مجاعات مهلكة، وقَحْطٍ مفجع، فهم بحاجة إلى دعوات صادقة بأن يغني الله فقيرَهم، ويُشبعَ جائعَهم، ويكسو عاريَهم، ويَسُدَّ حاجتَهم، ويكشفَ فاقتَهم، إلى غير ذلك من أنواع الاهتمام بأمور المسلمين وحبِّ الخيرِ لهم، والدعاء لهم، وذلك كلُّه منطلقٌ من الرابطة الإيمانية التي تجمعهم وتؤلف بينهم، قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ ٢، وقال تعالى: ﴿وَالمُؤْمِنُونَ وَالمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾ ٣، وفي الحديث يقول ﷺ: " مثل المؤمنين في توادِّهم وتراحمِهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الجسد بالسهر والحُمى "، رواه البخاري ومسلم٤.

١ انظر: مجموع الفتاوى لابن تيمية (٢٢/٣٧٢ ـ ٣٧٣) ، وزاد المعاد لابن القيم (١/٢٨٥) . وأثر عمر أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (٢/١٥٥ ـ ١٥٦) وغيره ـ مع اختلاف في اللفظ عما أورد هنا ـ وقد صحَّحه الألبانيُّ في تعليقه على صحيح ابن خزيمة، وصحَّحه قبله الحافظ ابن حجر في نتائج الأفكار (٢/١٥٠) . ٢ سورة الحجرات، الآية: (١٠) . ٣ سورة التوبة، الآية: (٧١) . ٤ صحيح البخاري (رقم:٦٠١١) ، وصحيح مسلم (رقم:٢٥٨٦) .