Fiqh al-Adiyah wa-al-AdhkarAbd al-Razzaq ibn Abd al-Muhsin al-Badr

It is also established from the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, that supplication is not rejected when the call to prayer is made. Sahl ibn Sa‘d al-Sā‘idī—may Allah be pleased with him—reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “Two supplications are not rejected—or are seldom rejected: supplication at the call to prayer, and supplication amid battle, when the combatants engage one another in close combat.”1

Among the times when a Muslim should be especially diligent in supplication are the ends of the prescribed prayers. Al-Tirmidhī and others relate with a sound chain of transmission that Abū Umāmah al-Bāhilī—may Allah be pleased with him—said: The Messenger of Allah was asked, “Which supplication is most readily answered?” He replied: “That offered during the latter part of the night and at the ends of the prescribed prayers.”2

The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, instructed Muādh ibn Jabal to say at the end of every prayer: “O Allah, help me to remember You, thank You, and worship You well.”3 The “end of the prayer” mentioned in this hadith and the preceding one may refer either to before the final salutation or after it. Ibn al-Qayyim—may Allah have mercy on him—said: “Our shaykh—meaning Ibn Taymiyyah, may Allah have mercy on him—held that it was more likely to mean before the final salutation. I questioned him about this, and he said, ‘The rear of everything is part of it, like the rear of an animal.’”4 Allah is the grantor of success.

1. Sunan Abī Dāwūd, hadith no. 3540; al-Mustadrak, vol. 1, p. 198. Al-Hāfiz Ibn Hajar—may Allah have mercy on him—said: “It is a good, authentic hadith.” Natāʾij al-Afkār, vol. 1, p. 381. 2. Sunan al-Tirmidhī, hadith no. 3499. The eminent scholar al-Albānī—may Allah have mercy on him—graded it good in Sahīh Sunan al-Tirmidhī, hadith no. 2782. 3. Al-Musnad, vol. 5, p. 244; Sunan Abī Dāwūd, hadith no. 1522; Sahīh Ibn Hibbān, hadith no. 2020. The eminent scholar al-Albānī—may Allah have mercy on him—authenticated it in Sahīh Sunan Abī Dāwūd, hadith no. 1347. 4. Zād al-Maʿād, vol. 1, p. 305.
وثبت عن النبي ﷺ أنَّ الدعاء لا يردُّ عند النداء للصلاة، وذلك فيما رواه سهل بن سعد الساعدي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: " ثنتان لا تُرَدَّان، أو قَلَّما تُرَدَّان، الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحمُ بعضهم بعضاً "١. ومِمَّا ينبغي للمسلم أن يتحرَّى فيه الدعاءَ أدبار الصلوات المكتوبة، ففي الترمذي وغيره بسند جيِّد عن أبي أمامة الباهلي ﵁ قال: قيل يا رسول الله أيُّ الدعاء أَسْمَعُ؟ قال: " جوف الليل الآخر، ودُبر الصلوات المكتوبات "٢. وأوصى صلوات الله وسلامه عليه معاذ بن جبل أن يقول في دبر كلِّ صلاة " اللَّهمَّ أعِنِّي على ذِكْرِك وشُكرِك وحُسنِ عبادتك "٣، ودبر الصلاة المذكور في هذا الحديث والذي قبله يحتمل قبل السلام وبعده، قال ابن القيم ﵀: " وكان شيخُنا ـ يعني ابنَ تيمية ﵀ يُرجِّح أن يكون قبل السلام، فراجعتُه فيه، فقال: دُبر كلِّ شيء منه كدبر الحيوان "٤.وبالله التوفيق.
١ سنن أبي داود (رقم:٣٥٤٠) ، والمستدرك (١/١٩٨) ، وقال الحافظ ابن حجر ﵀: " حديث حسن صحيح)) . نتائج الأفكار (١/٣٨١) . ٢ سنن الترمذي (رقم:٣٤٩٩) ، وحسَّنه العلاَّمة الألباني ﵀ في صحيح سنن الترمذي (رقم:٢٧٨٢) . ٣ المسند (٥/٢٤٤) ، وسنن أبي داود (رقم:١٥٢٢) ، وصحيح ابن حبان (رقم:٢٠٢٠) ، وصححه العلاَّمة الألباني ﵀ في صحيح سنن أبي داود (رقم:١٣٤٧) . ٤ زاد المعاد (١/٣٠٥) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies