Fiqh al-Adiyah wa-al-AdhkarAbd al-Razzaq ibn Abd al-Muhsin al-Badr

alone in more than one passage. A report states: ‘Whoever wishes to be the strongest of people should place his trust in Allah, and whoever wishes to be the wealthiest should place greater trust in what is in Allah’s hand than in what is in his own.’” End quote.1

There is no doubt that the most beneficial and excellent supplication a servant can make is to ask Allah for help in attaining His good pleasure and for success in obeying Him. This is what the Prophet, peace and blessings be upon him, taught Muādh ibn Jabal, may Allah be pleased with him, whom he loved. He said: “O Muādh, by Allah, I love you. So do not forget to say after every prayer: ‘O Allah, help me to remember You, thank You, and worship You well.’” This is an expression of seeking aid, just like the words “There is no might or power except through Allah”: it is a plea for Allah’s aid in achieving the best of all ends and the loftiest of all aims—worshipping Allah, Glorified is He, for which He brought creation into existence and for which they were created. Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah, may Allah have mercy on him, therefore said: “I reflected upon the most beneficial supplication and found it to be asking for help in attaining His good pleasure. I then found it in al-Fātiha: ‘You alone we worship, and You alone we ask for help.’”2

O Allah, You alone we worship; to You we pray and prostrate; toward You we strive and hasten in service. We hope for Your mercy and fear Your punishment. There is no might or power except through You. Do not leave us to ourselves for even the blink of an eye—or anything less than that. You are the Lord of the worlds and the God of the first and the last. There is no god but You. We seek Your forgiveness and repent to You.

(1) *Al-Fatāwā*, 13/321–322. (2) Ibn al-Qayyim, *Madārij al-Sālikīn*, 1/78.
وحده في غير موضع، وفي الأثر: "من سرَّه أن يكون أقوى الناس فليتوكّل على الله، ومن سرّه أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده"" اهـ١. ولا ريب أنَّ أنفعَ الدعاء وأفضلَه للعبد هو طلبُه من الله العونَ على مرضاته والتوفيقَ لطاعته، وهو الذي علَّمه النبي ﷺ لِحِبِّه معاذ ابن جبل ﵁ فقال: "يا معاذ، والله إني لأحبُّك، فلا تنسَ أن تقول دُبر كلِّ صلاة: اللَّهمَّ أَعِنِّي على ذكرِك وشكرك وحسن عبادتك"، وهذه كلمة استعانة كما هو الشأن في قول لا حول ولا قوة إلاَّ بالله، استعانةٌ بالله لتحقيق أفضل الغايات وأجلِّ المطالب على الإطلاق، عبادة الله سبحانه التي أوجد الخلقَ لتحقيقها، وخُلقوا للقيام بها، ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: "تأمَّلتُ أنفعَ الدعاء، فإذا هو سؤال العون على مرضاته، ثم رأيته في الفاتحة في ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ "٢. فاللهمَّ إيَّاك نعبد ولك نصلِّي ونسجد وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتَك ونخاف عذابك، ولا حول ولا قوة إلاَّ بك، فلا تكِلنا إلى أنفسنا طرفة عين، ولا أقلَّ من ذلك، أنت ربُّ العالمين وإله الأولين والآخرين، لا إله إلاَّ أنت نستغفرك ونتوب إليك.
١ الفتاوى (١٣/٣٢١ ـ ٣٢٢) . ٢ مدارج السالكين لابن القيم (١/٧٨) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies