Fiqh al-Adiyah wa-al-Adhkar - Abd al-Razzaq ibn Abd al-Muhsin al-Badr - (1/295)

Fiqh al-Adiyah wa-al-AdhkarAbd al-Razzaq ibn Abd al-Muhsin al-Badr

54 / The Excellence of “There Is No Might nor Power except with Allah”

Among the momentous formulas whose excellence and lofty standing are affirmed in the texts is the hawqala, namely saying, “There is no might nor power except with Allah.” In some hadiths, it is mentioned alongside the four formulas discussed in detail previously. One such text is the hadith narrated by al-Tirmidhī and al-Hākim from Abdullah ibn Amr ibn al-Ās—may Allah be pleased with them both—who reported that the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—said: “There is no man on earth who says, ‘There is no god worthy of worship except Allah; Allah is the Greatest; glory be to Allah; praise be to Allah; and there is no might nor power except with Allah,’ without his sins being forgiven, even if they were more numerous than the foam of the sea.”1

Another is the report narrated by Abū Dāwūd, al-Nasā’ī, al-Dāraqutnī, and others from Ibn Abī Awfā—may Allah be pleased with them both—who said: A man came to the Prophet—peace and blessings be upon him—and said, “O Messenger of Allah, I am unable to learn the Quran, so teach me something that will suffice for me.” He said: “Say: ‘Glory be to Allah; praise be to Allah; there is no god worthy of worship except Allah; Allah is the Greatest; and there is no might nor power except with Allah.’” The Bedouin then gestured like this, closing his hands, and said, “This is for Allah; but what is there for me?” He replied: “Say: ‘O Allah, forgive me, have mercy on me, grant me well-being, provide for me, and guide me.’” The Bedouin took hold of these words, closing both his palms, whereupon the Prophet—peace and blessings be upon him—said: “This man has indeed filled his hands with goodness.”2

(1) *Al-Musnad*, 2:158, 210; *Sunan al-Tirmidhī*, no. 3460; al-Hākim’s *al-Mustadrak*, 1:503; and *Sahīh al-Jāmiʿ*, no. 5636. (2) *Sunan Abī Dāwūd*, no. 832; *Sunan al-Nasāʾī*, 2:143; and *Sunan al-Dāraqutnī*, 1:313–314.

٥٤ / فضل لا حول ولا قوة إلاَّ بالله فإنَّ من الكلمات العظيمة التي جاءت النصوصُ بتفضيلها وبيانِ عِظم شأنها، الحَوْقَلة، وهي قول لا حول ولا قوة إلاَّ بالله، وقد جاءت في بعض الأحاديث مضمومة إلى الكلمات الأربع التي سبق الحديث عنها مفصَّلاً فيما مضى، ومن النصوص التي وردت فيها هذه الكلمة مضمومة إلى أولئك الكلمات ما رواه الترمذي والحاكم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "ما على الأرض رجل يقول لا إله إلاَّ الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة إلاَّ بالله، إلاَّ كُفِّرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر "١، وأيضاً ما رواه أبو داود والنسائي والدارقطني وغيرهم عن ابن أبي أوفى ﵄ قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله إني لا أستطيع أن أتعلّم القرآن فعلِّمني شيئاً يجزيني قال: "تقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاَّ الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلاَّ بالله"، فقال الأعرابي هكذا وقبض يديه فقال: هذا لله فمالي، قال: "تقول: اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني واهدني"، فأخذها الأعرابي وقبض كفيه فقال النبي ﷺ: "أما هذا فقد ملأَ يديه بالخير"٢.

١ المسند (٢/١٥٨،٢١٠) ، وسنن الترمذي (رقم:٣٤٦٠) ، ومستدرك الحاكم (١/٥٠٣) ، وصحيح الجامع (رقم:٥٦٣٦) . ٢ سنن أبي داود (رقم:٨٣٢) ، وسنن النسائي (٢/١٤٣) ، وسنن الدارقطني (١/٣١٣،٣١٤) .