al-Moulakhas al-FiqhiSalih Al-Fawzan
  1. The first condition is the killer’s deliberate intention—that is, the will to kill.

  2. The second condition is that he knows the person he intends to kill is a human being whose blood is protected.

  3. The third condition is that the implement used is, in normal circumstances, fit for killing, whether it is sharp or not.

If any one of these conditions is lacking, the homicide is not deemed intentional, for the absence of intent does not warrant retaliatory execution (qiṣāṣ), and a death caused by something that is not normally fatal is considered accidental, attributable to another cause.

Through inductive survey, jurists have identified nine situations that constitute intentional homicide:

  1. Wounding the victim with a penetrating object—such as a knife, a spike, and the like among sharp instruments. Al-Muwaffaq said, “To the best of our knowledge, there is no disagreement among the scholars on this point.”

  2. Killing him with a heavy blunt object, like a large stone. If the stone is small, the act is not intentional unless it strikes a vital spot, or the victim is physically weak because of illness, youth, old age, extreme heat or cold, and the like, or the assailant repeatedly strikes him with the small stone or a similar object until he dies. Comparable to killing with a heavy object is toppling a wall on him, running him over with a vehicle, or throwing him from a height so that he dies.

  3. Throwing him to a predatory animal, such as a lion, or to a snake; for deliberately casting him to such deadly creatures is an intentional killing by means that ordinarily bring about death.

  4. Throwing him into fire or into water that will drown him and from which he cannot escape.

الشرط الأول: وجود القصد من القاتل، وهي إرادة القتل. الشرط الثاني: أن يعلم أن الشخص الذي قصد قتله آدمي معصوم الدم. الشرط الثالث: أن تكون الآلة التي قتله بها مما يصلح للقتل عادة، سواء كان محددًا أو غير محدد. فإن اختل شرط من هذه الشروط؛ لم يكن القتل عمدًا؛ لأن عدم القصد لا يوجب القود، وحصول القتل بما لا يغلب على الظن موته به يكون اتفاقا لسبب أوجب الموت غيره. وللعمد تسع صور معلومة بالاستقراء: إحداها: أن يجرحه لما له نفوذ في البدن؛ كسكين وشوكة ونحو ذلك من المحددات. قال الموفق: "لا اختلاف فيه بين العلماء فيما علمناه". الثانية: أن يقتله بمثقل كبير الحجر ونحوه، فإن كان الحجر صغيراً فليس بعمد؛ إلا إن كان في مقتل، أو في حال ضعف قوة المجني عليه من مرض أو صغر أو كبر أو حر أو برد ونحوه، أو ردد ضربه الحجر الصغير ونحوه حتى مات، ومثل قتله بالمثقل لو ألقى عليه حائطا أو دهسه بسيارة أو ألقاه من مرتفع فمات. الثالثة: أن يلقيه إلى حيوان مفترس كأسد، أو إلى حية؛ لأنه إذا تعمد إلقاءه إلى هذه القواتل؛ فقد تعمد قتله بما يقتل غالبا. الرابعة: أن يلقيه في نار أو ماء يغرقه ولا يمكنه التخلص منهما.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies