al-Moulakhas al-FiqhiSalih Al-Fawzan

Imam Ahmad—may Allah have mercy on him—said, “On this issue there are two authentic hadiths from the Messenger of Allah ﷺ.”

As for eating the meat of animals other than camels, it does not invalidate wudu.

There are, however, several matters about which the scholars have differed as to whether they nullify wudu: touching one’s private part, touching a woman with desire, washing the deceased, and apostasy from Islam. Some scholars hold that each of these acts breaks wudu, while others maintain that it does not. The question is open to investigation and ijtihad, yet making wudu after any of them, in order to avoid the point of disagreement, would be better.

One important issue related to this subject remains: if someone is certain of his state of purity but then doubts whether a nullifier has occurred, what should he do?

It is firmly established from the Messenger of Allah ﷺ—in the hadith narrated by Muslim from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)—that he ﷺ said: “If any one of you feels something in his abdomen and is unsure whether anything has come out, he should not leave the mosque until he hears a sound or perceives an odor.”

This noble hadith and others like it indicate that when a Muslim is sure he is in a state of purity yet doubts that it has been broken, he remains on his original purity. Purity is the baseline and is certain, whereas the occurrence of a nullifier is doubtful; and certainty is not removed by doubt.

قال الإمام أحمد ﵀: "فيه حديثان صحيحان عن رسول الله ﷺ". وأما أكل اللحم من غير الإبل؛ فلا ينقض الوضوء. وهناك أشياء قد اختلف العلماء فيها؛ هل تنقض الوضوء أو لا؟: وهي: مس الذكر، ومس المرأة بشهوة، وتغسيل الميت، والردة عن الإسلام، فمن العلماء من قال: لأن كل واحد من هذه الأشياء ينقض الوضوء، ومنهم من قال: لا ينقض، والمسألة محل نظر واجتهاد، لكن لو توضأ من هذه الأشياء خروجا من الخلاف؛ لكان أحسن. هذا، وقد بقيت مسألة مهمة تتعلق بهذا الموضوع، وهي: من تيقن الطهارة، شك في حصول ناقض من نواقضها؛ ماذا يفعل؟. لقد ثبت عن رسول الله ﷺ في الحديث الذي رواه مسلم عن أبي هريرة ﵁؛ أن رسول الله ﷺ قال: "إذا وجد أحدكم في بطنه شيئا، فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؛ فلا يخرج من المسجد، حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا". فدل هذا الحديث الشريف وما جاء بمعناه على أن المسلم إذا تيقن الطهارة وشك في انتقاضها؛ أنه يبقى على الطهارة؛ لأنها الأصل، ولأنها متيقنة، وحصول الناقض مشكوك فيه، واليقين لا يزول بالشك.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies