al-Moulakhas al-FiqhiSalih Al-Fawzan

Ruling Two: If someone finds the very article he had previously sold, lent, or leased to the debtor before the interdiction was imposed, he is entitled to reclaim it and remove it from the insolvent’s estate, in view of the Prophet’s statement ﷺ: “Whoever comes upon his property with a man who has become insolvent is more entitled to it.” Agreed upon.

The jurists—may Allah have mercy on them—stipulate six conditions for the right of a person who finds his property with an interdicted insolvent to take it back:

  1. The debtor must still be alive when the owner takes back his property. Abu Dawud relates that the Prophet ﷺ said: “If he dies, the owner of the merchandise is on a par with the other creditors.”

  2. The entire purchase price must still be outstanding in the debtor’s liability. If the owner has already received any portion of the price, he no longer has the right of reclamation.

  3. The whole article must still be in the debtor’s ownership. If only part of it remains, the owner may not reclaim it, for he has not found the entire item but only a portion of it.

  4. The item must be in its original condition; none of its defining attributes may have changed.

  5. No third-party rights may have attached to the item—for example, the debtor must not have pledged it as collateral.

  6. The item must not have undergone any inherent increase that becomes inseparable from it, such as an animal’s fattening.

When these conditions are met, the owner is permitted to withdraw his property once the insolvency of the person holding it becomes apparent, in accordance with the aforementioned hadith.

الحكم الثاني: أن من وجد عين ماله الذي باعه عليه أو أقرضه إياه أو أجره إياه قبل الحجر عليه؛ فله أن يرجع به ويسحبه من عند المفلس؛ لقوله ﷺ: "من أدرك متعاه عند إنسان أفلس؛ فهو أحق به"، متفق عليه. وقد ذكر الفقهاء ﵏ أنه يشترط لرجوع من وجد ماله عند المفلس المحجور عليه ستة شروط: الشرط الأول: كون المفلس حيا إلى أن يأخذ ماله منه؛ لما رواه أبو داود؛ أنه ﷺ قال: "فإن مات؛ فصاحب المتاع أسوة الغرماء". الشرط الثاني: بقاء ثمنها كله في ذمة المفلس، فإن قبض صاحب المتاع شيئا من ثمنه؛ لم يستحق الرجوع به. الشرط الثالث: بقاء العين كلها في ملك المفلس، فإن وجد بعضها فقط؛ لم يرجع به؛ لأنه لم يجد عين ماله، وإنما وجد بعضها. الشرط الرابع: تكون السلعة بحالها، لم يتغيّر شيء من صفاتها. الشرط الخامس: كون السلعة لم يتعلق بها حق الغير؛ بأن لا يكون المفلس قد رهنها ونحو ذلك. الشرط السادس: كون السلعة لم تزد زيادة متصلة كالسمن، فإذا توافرت هذه الشروط؛ جاز لصاحب السلعة أن يسحبها إذا ظهر إفلاس من هي عنده؛ للحديث السابق.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies