al-Moulakhas al-FiqhiSalih Al-Fawzan

Accordingly, every item that shares with these six explicitly named commodities the very same effective cause—whether it is an edible sold by measure, an edible sold by weight, or, in the case of currencies, it possesses the attribute of serving as a medium of exchange—falls under the ruling of riba. When, in addition to the cause, the genus is also one and the same—for instance, wheat for wheat—both surplus and deferred delivery are forbidden, for the Prophet ﷺ said: “Gold for gold, silver for silver, wheat for wheat, barley for barley, dates for dates, and salt for salt—equal for equal, hand to hand.” Narrated by Muslim and Abū Dāwūd.

The phrase “hand to hand” means that the exchange must be completed on the spot, with each party taking possession in the same gathering before they separate. If both the cause and the genus differ, however, then both excess and deferment are permissible, such as gold for wheat or silver for barley.

Furthermore, one must know that a commodity sold by measure may not be exchanged for the same commodity except by measure, and a commodity sold by weight may not be exchanged for the same commodity except by weight. The Prophet ﷺ said: “Gold for gold—weight for weight; silver for silver—weight for weight; wheat for wheat—measure for measure; barley for barley—measure for measure.” Any transaction that departs from its prescribed standard prevents the certainty of equality; therefore it is impermissible to sell a measured commodity

فعلى هذا؛ كل ما شرك هذه الأشياء الستة المنصوص عليها في تحقق هذه العلة فيه؛ بأن يكون مكيلاً مطعوما أو موزونا مطعوما أو تحققت فيه علة الثمينة إن كان من النقود؛ فإنه يدخله الربا: فإن انضاف إلى العلة اتحاد الجنس؛ كبيع بر ببر مثلاً؛ حرم فيه التفاضل والتأجيل؛ لقوله ﷺ: "الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح؛ مثلاً بمثل، يدًا بيد". رواه مسلم وأبو دواد. ومعنى قوله: "يدًا بيد" أي: حالا مقبوض في المجلس قبل افتراق أحدهما عن الآخر. وإن اختلف العلة والجنس؛ جاز الأمران: التفاضل، والتأجيل؛ كالذهب بالبر، والفضة بالشعير. ثم لنعلم أنه لا يجوز بيع مكيل بجنسه إلا كيلاً ولا موزون بجنسه إلا وزنا؛ لقوله ﷺ: "الذهب بالذهب وزنا بوزن، والفضة بالفضة وزنا بوزن، والبر بالبر كيلاً بكيل، والشعير بالشعير كيلاً بكيل"، ولأن ما خولف فيه معياره الشرعي لا يتحقق فيه التساوي؛ فلا يجوز بيع مكيل

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies