al-Moulakhas al-FiqhiSalih Al-Fawzan

He may shade himself beneath a tent, a tree, or a building, for the Prophet ﷺ had a tent pitched for him and stayed in it while in a state of ihram. The pilgrim may likewise use an umbrella when necessary, ride in a roofed vehicle, and carry goods on his head so long as the purpose is not to cover it.

Fourth prohibition: for a male pilgrim to wear any tailored garment that envelops all or part of the body—such as a shirt, turban, or trousers—or anything cut to fit a specific limb, like leather socks, gloves, or stockings. In the two Ṣaḥīḥs it is reported that the Messenger of Allah ﷺ was asked, “What may the pilgrim in ihram wear?” He replied, “He must not wear a shirt, a turban, a burnous, trousers, a garment scented with wars or saffron, or leather socks.”

Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah (may Allah have mercy on him) said: “The Prophet ﷺ forbade the pilgrim in ihram from wearing a shirt, burnous, trousers, leather socks, or turban; he also prohibited covering the head of a deceased pilgrim and instructed the man who entered ihram wearing a jubba to remove it. Anything of this kind serves as a means to the very thing the Prophet ﷺ forbade; therefore, whatever is of the same nature as a shirt takes its ruling. He is not allowed to wear a shirt with sleeves or without sleeves, whether he inserts his arms into it or not, and whether the garment is intact or torn. Likewise, he must not wear a jubba or a cloak into which he puts his arms …”

وله أن يستظل بخيمة أو شجرة أو بيت؛ لأن النبي ﷺ ضربت له خيمه فنزل بها وهو محرم، وكذا يجوز للمحرم الاستظلال بالشمسية عند الحاجة، ويجوز له ركوب السيارة المسقوفة، ويجوز له أن يحمل على رأسه متاعا لا يقصد به التغطية. المحظور الرابع: لبس الذكر المخيط على بدنه أو بعضه من قميص أو عمامة أو سراويل، وما عمل قدر العضو؛ كالخفين والقفازين والجوارب؛ لما في "الصحيحين"، أنه ﷺ سئل: ما يلبس المحرم؟ قال: "لا يلبس القميص، ولا العمامة، ولا البرانس، ولا السراويل، ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران، ولا الخفين". قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: "النبي ﷺ نهى المحرم أن يلبس القميص والبرانس والسراويل والخف والعمامة، ونهاهم أن يغطوا رأس المحرم بعد الموت، وأمر من أحرم في جبة أن ينزعها عنه، فما كان من هذا الجنس؛ فهو ذريعة في معنى ما نهى عنه النبي ﷺ، فما كان في معنى القميص؛ فهو مثله، وليس له أن يلبس القميص بكم ولا بغير كم، وسواء أدخل يديه أو لم يدخلها، وسواء كان سليما أو مخروقا، وكذلك لا يلبس الجبة ولا العباء الذي يدخل فيه يديه ... ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies