al-Moulakhas al-FiqhiSalih Al-Fawzan

The soundest view is that the ʿaqīqah (the newborn’s sacrifice) is an emphatically recommended sunnah, and slaughtering it is better than giving its price in charity. It is an expression of gratitude to Allah for renewing His favour upon the parents through the child’s birth; it draws one closer to Allah, benefits the poor through charity, and serves as a ransom for the newborn.

The prescribed amount is two sheep—close in age and resemblance—for a boy, and one sheep for a girl. This is based on the hadith of Umm Kuraz al-Kaʿbiyyah, who said, “I heard the Messenger of Allah ﷺ say: ‘For a boy, two equivalent sheep; for a girl, one sheep.’” Ahmad and al-Tirmidhi transmitted it, and al-Tirmidhi judged the version from ʿĀʾishah to be authentic.

The rationale for the difference between male and female lies in the fact that, in many rulings, the female counts as half of the male. Moreover, the blessing bestowed on the parents by a son is generally viewed as more complete, and the joy and delight greater; therefore the gratitude expressed is likewise greater.

The optimal time for slaughtering the ʿaqīqah is the seventh day after the child’s birth, though performing it before or after that day is permissible.

It is preferable to name the child on the same seventh day, for the Sunan collections and others record: “He is sacrificed for on his seventh day and named.” If the child is named on the day of birth, there is no harm; indeed, some scholars consider that superior to waiting until the seventh day.

والصحيح أنها سنة مؤكدة، وذبحها أفضل من الصدقة بثمنها، وهي شكر لله على تجدد نعمته على الوالدين بولادة المولود، وفيها تقرب إلى الله تعالى، وتصدق على الفقراء، وفداء للمولود. ومقدار ما يذبح عن الذكر شاتان متقاربتان سنا وشبها، وعن الأنثى شاة واحدة، لحديث أم كرز الكعبية؛ قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "عن الغلام شاتان متكافئتان، وعن الجارية شاة"، رواه أحمد والترمذي وصححه من حديث عائشة. والحكمة في الفرق بين الذكر والأنثى في مقدار العقيقة؛ أنها على النصف من أحكام الذكر، والنعمة على الوالد بالذكر أتم، والسرور والفرحة به أكمل، فكان الشكر عليه أكثر. ووقت ذبح العقيقة ينبغي أن يكون في اليوم السابع من ولادته، ولو ذبحها قبل اليوم السابع أو بعده؛ جاز. والأفضل أن يسمى في هذا اليوم؛ ففي "السنن" وغيرها: "يذبح عنه يوم سابعه ويسمى"، ومن سماه في يوم ولادته؛ فلا بأس، بل هو عند بعض العلماء أرجح من اليوم السابع.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies