Risālat Ibn al-Qayyim ilā IkhwānihIbn al-Qayyim

A Brief Study of the Treatise

Assessing the Soundness of Attributing the Treatise to Ibn al-Qayyim
This treatise was attributed to Ibn al-Qayyim by the esteemed Shaykh Bakr Abu Zayd (1), and no one before him is known to have done so. It would seem, therefore, that he relied on the ascription that appears on the first page of the manuscript itself.

To verify whether the attribution is correct, one must compare the method followed in this treatise with Ibn al-Qayyim’s established methodology in his authenticated works, examine its passages alongside passages from his books, and set some of its turns of phrase against his own characteristic expressions. What follows is an outline of that comparison.

First: A comparison between the methodology of the treatise and that found in Ibn al-Qayyim’s recognized works
Several contemporary researchers have written about Ibn al-Qayyim’s method and literary style, identifying a number of approaches he adopted in both composition and investigation. The most relevant of these will be listed here, together with a comparison to what is found in the present treatise.

  1. A distinctive feature of his method is reliance on proofs from the Qur’an and the Sunnah (2). This trait appears plainly in the treatise, both in practice and in explicit statement. Practically, it is evident in many places; as for explicit wording, he says—when discussing the foundational principles contained in verse 24 of—
(1) Ibn Qayyim al-Jawziyyah: His Life and Works, p. 155. (2) The previous source, p. 48; and Abd al-Azim Sharaf al-Din, Ibn Qayyim al-Jawziyyah: His Era and Methodology, p. 196.
دراسة موجزة للرِّسالة مدى صحة نسبة الرسالة لابن القيم نَسَب هذه الرسالة إلى ابن القيم فضيلة الشيخ بكر أبو زيد (١)، ولم يذكر أحدًا نسبها قبله، فلعله اعتمد على ما ورد في صفحتها الأولى من نسبتها إليه. وإثبات صحة نسبتها إليه يحتاج إلى مقارنة منهج هذه الرسالة بمنهج ابن القيم في كتبه الثابتة له، ومقارنة بين نصوصها وبعض نصوصه في كتبه، وبين بعض عباراتها وبعض عباراته في كتبه، فإلى بيان ذلك: أولًا: مقارنة منهج الرسالة بمنهج ابن القيم في كتبه الثابتة له: تكلم عدد من المعاصرين عن منهج ابن القيم وأسلوبه في الكتابة، فذكروا عددًا من المناهج والأساليب التي اتبعها في التأليف والبحث، وها هي بعضها، مع المقارنة بينها وبين ما ورد في هذه الرسالة. ١ - من خصائص منهجه: الاعتماد على الأدلة من الكتاب والسنة (٢). وهذه الخصيصة تظهر جلية في هذه الرسالة عمليًا وقوليًا، أما العملي فيظهر في مواضع عديدة من الرسالة، وأما القولي، فقال حينما تكلم عن الأصول التي تضمنتها آية (٢٤) من
(١) ابن قيم الجوزية، حياته وآثاره (ص ١٥٥). (٢) المصدر السابق (ص ٤٨)؛ وابن قيم الجوزية، عصره ومنهجه، لعبد العظيم شرف الدين (ص ١٩٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies