Risālat Ibn al-Qayyim ilā IkhwānihIbn al-Qayyim

—especially since the three authoritative manuscripts designate the treatise by this very title.

The Recipient
At the beginning of the autograph it is stated that the addressee is “ʿAlāhan,” whereas copy (B) records the name as “ʿAlām al-Dīn,” and copies (C) and (D) as “ʿAlāʾ al-Dīn.” After consulting numerous biographical catalogues covering the period of Ibn al-Qayyim, I have found no one known by the epithet ʿAlāhan or ʿAlām al-Dīn. The catalogues do, however, mention several individuals surnamed ʿAlāʾ al-Dīn, as in copies (C) and (D), and others called ʿIlm al-Dīn, yet none of the works I examined records any correspondence between Ibn al-Qayyim and any of these men, identifies any of them as his student, or furnishes a convincing clue in this regard. Accordingly, the person to whom the letter was addressed remains unknown.

المعتمدة قد عرَّفت هذه الرسالة بنحو هذا العنوان. المرْسَلُ إليه ورد في بداية النسخة الأصل أن المرسل إليه هو (علاهن)، وفي (ب) (علام الدين)، وفي (ج) و (د) (علاء الدين)، ويتبع كثير من فهارس الكتب التي ترجمت لعصر ابن القيم لم أقف على أحد لُقِّب بعلاهن، ولا بعلام الدين، ولكن ورد فيها ذكر عدد من الأشخاص لقبوا بعلاء الدين كما في (ج) و (د)، وعلم الدين، ولم تُشر الكتب التي اطلعت عليها إلى وجود مراسلة بين أحد منهم وابن القيم، أو الإشارة إلى أنه تلميذ لابن القيم، أو ذِكْرِ قرينة يطمأن إليها؛ وهذا يجعل شخصية من أُرسلت إليه الرسالة مجهولة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies