Iqtiḍāʾ al-Ṣirāṭ al-MustaqīmIbn Taimiya

“…dearer to me than my own self.” He ﷺ replied, “Now, O ʿUmar!”

Allah the Exalted says:

“Say, ‘If you truly love Allah, then follow me; Allah will love you and forgive you your sins.’” (Āl ʿImrān 3:31)

He also says:

“Indeed, We have sent you as a witness, a bearer of glad tidings, and a warner, so that you may believe in Allah and His Messenger, support him, and revere him, and that you may glorify Allah morning and evening.” (al-Fatḥ 48:8-9)

In the clause “support him and revere him,” the pronoun refers exclusively to the Messenger; whereas “glorify Him” refers to Allah alone. Thus, belief is in Allah and His Messenger, support and reverence are for the Messenger, and glorification belongs solely to Allah. This foundational principle is elaborated elsewhere.

Allah sent Muhammad ﷺ to establish and perfect pure monotheism, to strip it of every impurity, and to eradicate shirk in every guise—even in phrasing. He ﷺ said:

“Let none of you say, ‘Whatever Allah wills and Muhammad wills.’ Rather say, ‘Whatever Allah wills, then whatever Muhammad wills.’”

On another occasion a man said to him, “Whatever Allah and you will.” He replied, “Have you made me a rival to Allah? Rather say, ‘Whatever Allah wills.’”

(1) Sahih al-Bukhari, Book of Oaths and Vows, chapter “How the Prophet used to swear,” hadith no. 6632 (11:523). (2) Qur’an, Surah Al ʿImran 3:31 (partial verse). (3) Qur’an, Surah al-Fath 48:8–9. In the printed edition the phrase “or that you support and revere him” appears as the author’s own wording because it has been removed from parentheses. (4) Qur’an, Surah al-Fath 48:9. (5) In manuscript J: “hadha al-tawhid” (this monotheism). (6) The phrase “la yaqulanna ahadukum” (let none of you say) is absent from manuscript A. (7) Ibn Majah, Book of Expiations, chapter “The prohibition of saying: ‘What Allah wills and what you will,’ ” hadith no. 2118; the annotator states that it is included in the Zawaid and that its transmitters satisfy al-Bukhari’s criteria, though Ibn Majah’s wording differs slightly from that cited by the author (1:685). Also related by al-Darimi, Book of Permissions, chapter “Prohibition of saying: ‘What Allah wills and what so-and-so wills’ ” (2:295), and by Ahmad, Musnad (5:72, 393), all with variant wording. (8) In manuscripts J and D: “atajʿaluni” (“are you making me …”). (9) The printed edition reads: “qul” (say).
أحب إلي من نفسي، قال " الآن يا عمر» (١) . وقال تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ} [آل عمران: ٣١] (٢) وقال تعالى: {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا - لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} [الفتح: ٨ - ٩] (٣) أي: الرسول خاصة {وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا} [الفتح: ٩] (٤) أي: تسبحوا الله تعالى. فالإيمان بالله والرسول، والتعزير والتوقير للرسول، والتسبيح لله وحده. وهذا الأصل مبسوط في غير هذا الموضع. وقد بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم بتحقيق (٥) التوحيد وتجريده، ونفي الشرك بكل وجه، حتى في الألفاظ، كقوله صلى الله عليه وسلم: «لا يقولن أحدكم (٦) ما شاء الله وشاء محمد، بل: ما شاء الله ثم شاء محمد» (٧) «وقال له رجل: ما شاء الله وشئت، فقال: " أجعلتني لله (٨) ندا؟ بل (٩) ما شاء الله
(١) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأيمان والنذور، باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟ حديث رقم (٦٦٣٢) ، (١١ / ٥٢٣) . (٢) سورة آل عمران: من الآية ٣١. (٣) سورة الفتح: الآيتان ٨، ٩ وفي المطبوعة قال: (أو تعزروه وتوقروه) على أنها سياق المؤلف، فقد أخرجها من القوسين. (٤) سورة الفتح: الآية ٩. (٥) في (ج) : هذا التوحيد. (٦) لا يقولن أحدكم: ساقطة من (أ) . (٧) أخرجه ابن ماجه في كتاب الكفارات، باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت، حديث رقم (٢١١٨) ، وأشار المعلق إلى أنه في الزوائد، قال: رجال الإسناد ثقات على شرط البخاري، وفي لفظ ابن ماجه اختلاف يسير عن سياق المؤلف (١ / ٦٨٥) . وأخرجه الدرامي، كتاب الاستئذان، باب النهي عن أن يقول: ما شاء الله وشاء فلان (٢ / ٢٩٥) . وأحمد في المسند (٥ / ٧٢، ٣٩٣) ، وكلهم بغير لفظ المؤلف. (٨) في (ج د) : أتجعلني. (٩) في المطبوعة: قل.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies