Iqtiḍāʾ al-Ṣirāṭ al-MustaqīmIbn Taimiya

Then the Exalted One sent him with the religion of Islam—the Straight Path—and made it obligatory for all people to ask Him for guidance to it each day (1) in their prayers (2). He described it as the path of those upon whom He has bestowed His favor (3)—the prophets, the true affirmers of faith, the martyrs, and the righteous—distinct from the path of those who have incurred anger and those who have gone astray (4).

ʿAdiyy ibn Ḥātim (5), may Allah be pleased with him, said: “I came to the Messenger of Allah (6), peace and blessings be upon him, while he was sitting in the mosque. The people said, ‘This is ʿAdiyy ibn Ḥātim.’ I had arrived with neither a guarantee of safety nor a letter. When I drew near, he took me by the hand—he had already said, ‘I hope that Allah will place his hand in my hand.’ On the way, a woman met him with a child and said, ‘We have a need from you.’ He rose and went with them until he had fulfilled their need; then he again took me by the hand until we reached his house. A young servant girl (8) threw down a cushion for him, so he sat on it while I sat facing him.

He praised Allah and extolled Him, then said, ‘What makes you shy away (9)? Does it frighten you (10) to say, “There is no god but Allah”? Do you know of any deity besides Allah?’ I replied

(1) The printed edition reads: “every day, several times.” (2) In MS B: “in their prayers.” (3) In MSS C and D: “Allah has blessed them.” (4) MS D adds: “Amin.” (5) The Companion in question is ‘Adi ibn Hatim ibn ‘Abd Allah ibn Sa‘d al-Ta’i, the son of the famed pre-Islamic philanthropist Hatim. ‘Adi accepted Islam in 9 AH, remained leader of his tribe before and after Islam, stood firm during the apostasy wars, joined the conquest of Iraq and other campaigns, later settled in Kufa, and fought at Siffin alongside ‘Ali—may Allah be pleased with them both. He died in 68 AH at the age of 120. See: Ibn Hajar, al-Isaba fi tamyiz al-sahaba, 2:468–69, no. 5475. (6) In MS B: “I came to the Prophet, peace and blessings be upon him.” (7) The word kana (was) is missing from the printed edition. (8) al-walidah: a young girl or a female slave; plural walā’id. See: al-Mukhtar al-sihah, root w-l-d. (9) Meaning: What makes you flee? (10) The word ayafurrak is absent from the Tirmidhi manuscript in my possession.
ثم إنه سبحانه بعثه بدين الإسلام، الذي هو الصراط المستقيم، وفرض على الخلق أن يسألوه هدايته كل يوم (١) في صلاتهم (٢) ووصفه بأنه صراط الذين أنعم (٣) عليهم، من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، غير المغضوب عليهم ولا الضالين (٤) . قال عدي بن حاتم (٥) رضي الله عنه: «أتيت رسول (٦) الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد، فقال القوم: هذا عدي بن حاتم. وجئت بغير أمان ولا كتاب، فلما دفعت إليه أخذ بيدي، وقد كان (٧) قال قبل ذلك: " إني لأرجو أن يجعل الله يده بيدي " قال: فلقيته امرأة وصبي معها فقالا: إن لنا إليك حاجة. فقام معهما حتى قضى حاجتهما، ثم أخذ بيدي، حتى أتى بي داره، فألقت له الوليدة (٨) وسادة، فجلس عليها، وجلست بين يديه. فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " ما يفرّك (٩) . أيفرّك (١٠) أن تقول لا إله إلا الله؟ فهل تعلم من إله سوى الله؟ قال:
(١) في المطبوعة: كل يوم مرارا. (٢) في (ب) في صلواتهم. (٣) في (ج د) : أنعم الله عليهم. (٤) في (د) : زاد: آمين. (٥) هو الصحابي الجليل: عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد الطائي، ابن حاتم الجواد المشهور بالكرم في الجاهلية، أسلم عدي سنة (٩هـ) ، وكان رئيس قومه في الجاهلية والإسلام، وممن ثبتوا على الإسلام يوم الردة، وشهد فتوح العراق وغيرها، ثم سكن الكوفة، وشهد صفين مع علي رضي الله عنهما. ومات سنة (٦٨ هـ) ، وعمره (١٢٠) سنة. انظر: الإصابة في تمييز الصحابة (٢ / ٤٦٨، ٤٦٩) ، (ت ٥٤٧٥) . (٦) في (ب) : أتيت النبي صلي الله عليه وعلى آله وسلم. (٧) كان: سقطت من المطبوعة. (٨) الوليدة: الصبية أو الأمة، والجمع ولائد. انظر: مختار الصحاح باب الواو (ولد) . (٩) أي ما يحملك على الفرار. (١٠) أيفرك: لا توجد في نسخة الترمذي التي بين يدي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies