16
Thus Allah, exalted be He, has informed us that no believer harbors affection for a disbeliever; whoever shows affection toward the disbelievers is therefore not a believer. Overt imitation is an inducement to such affection, and is consequently forbidden, as has been explained earlier. Know that the avenues of corruption involved in resembling them are many, so let us limit ourselves to the points we have already highlighted.
(1) Manuscript B reads: “Limit it to what we have explained about it.” Manuscripts C and D read simply: “To what we have explained.” The printed edition follows manuscript A but then adds: “And Allah knows best.”
فأخبر سبحانه أنه لا يوجد مؤمن يواد كافرا؛ فمن واد الكفار فليس بمؤمن، والمشابهة الظاهرة مظنة الموادة، فتكون محرمة، كما تقدم تقرير مثل ذلك.
واعلم أن وجوه الفساد في مشابهتهم كثيرة، فلنقتصر على ما نبهنا عليه
(١)
.
(١) في (ب) : فلتقتصر على ما بيناه عليه. وفي (ج د) : على ما بيناه. وفي المطبوعة: كما أثبته من (أ) إلا أنه زاد بعدها: والله أعلم.