16
Yahyā ibn Maʿīn said, “He is nothing.”
Ibn al-Madīnī remarked, “He is not strong; he narrated, through Mukhāriq from Ṭāriq, reports that are objectionable.”
Al-Bukhārī and Abū Zurʿah judged, “His ḥadīths are rejected.”
Yaʿqūb ibn Shaybah stated, “He is extremely weak—some critics even go beyond declaring him weak and label him a liar.”
Ibn ʿAdī observed, “The majority of his narrations are muʿaḍal, and in every report he transmits he stands alone.”
I say: For this reason Aḥmad did not relate this ḥadīth to his son in the Musnad, even though he had written it down from Muḥammad ibn Bishr, from ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn—
(1) See: Tahdhib al-tahdhib 2:385–86.
(2) See: Tahdhib al-tahdhib 2:385–86.
(3) See: Tahdhib al-tahdhib 2:385–86.
(4) Yaqub ibn Shaybah ibn al-Salt ibn Asfur, Abu Yusuf, a freedman of the Sadus tribe, originally from Basra and later resident in Baghdad, was one of the leading hadith authorities and the author of the critical Musnad al-kabir. He was deemed trustworthy (thiqah) and accurate. Born in 182 AH and died in 262 AH. See: Shadharat al-dhahab 2:146; al-Zirikli, al-A‘lam 8:199.
(5) See: Tahdhib al-tahdhib 5:385. Ibn Hajar notes that the remark in question is attributed to Yaqub ibn Sufyan.
(6) Abd Allah ibn ‘Adi ibn Abd Allah ibn Muhammad ibn Mubarak ibn al-Qattan al-Jurjani, Abu Ahmad, was among the foremost hadith experts. He authored al-Kamil fi ma‘rifat al-du‘afaʼ wa-l-matrukin and other works. Born in 277 AH, he died in 365 AH. See: al-Zirikli, al-A‘lam 4:103; Tadhkirat al-huffaz 2:940, no. 893.
(7) See: Tahdhib al-tahdhib 2:385.
(8) In MS A the name is written “bin Bisr,” but the correct reading is as given. Muhammad ibn Bishr al-‘Abdi al-Kufi, Abu Abd Allah, was a reliable memoriser and scholar; all six canonical collections transmit his hadith. He belongs to the ninth generation and died in 203 AH. See: Taqrib al-tahdhib 2:147, no. 73; Shadharat al-dhahab 2:7.
قال يحيى بن معين:
" ليس بشيء "
(١)
وقال ابن المديني:
" ليس بالقوي، روى عن مخارق عن طارق أحاديث منكرة "
(٢)
وقال البخاري وأبو زرعة:
" منكر الحديث "
(٣)
وقال يعقوب بن شيبة
(٤)
" ضعيف جدا، ومنهم من يجاوز به الضعف إلى الكذب "
(٥)
وقال ابن عدي
(٦)
" عامة أحاديثه معاضيل، ينفرد عن كل من روى عنه "
(٧)
.
قلت:
ولذلك لم يحدث أحمد ابنه بهذا الحديث، في الحديث المسند، فإنه قد كان كتبه عن محمد بن بشر
(٨)
عن عبد الله بن عبد الله بن
(١) انظر: تهذيب التهذيب (٢ / ٣٨٥ - ٣٨٦) .
(٢) انظر: تهذيب التهذيب (٢ / ٣٨٥ - ٣٨٦) .
(٣) انظر: تهذيب التهذيب (٢ / ٣٨٥ - ٣٨٦) .
(٤) هو: يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور، أبو يوسف، السدوسي بالولاء، البصري، نزيل بغداد، أحد الأئمة الأعلام، وصاحب المسند المعلل "المسند الكبير"، وكان ثقة صدوقا، توفي سنة (٢٦٢) ، وكانت ولادته سنة (١٨٢) .
انظر: شذرات الذهب (٢ / ١٤٦) ؛ والأعلام للزركلي (٨ / ١٩٩) .
(٥) انظر: تهذيب التهذيب (٥ / ٣٨٥) ، وقد ذكر ابن حجر أن الذي قال هذا: يعقوب بن سفيان.
(٦) هو: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان الجرجاني، أبو أحمد، أحد أئمة الحديث ورجاله، صنف "الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين" وغيره، ولد سنة (٢٧٧) ، توفي سنة (٣٦٥) . انظر: الأعلام للزركلي (٤ / ١٠٣) ؛ وتذكرة الحفاظ (٢ / ٩٤٠) ، (ت ٨٩٣) .
(٧) انظر: تهذيب التهذيب (٢ / ٣٨٥) .
(٨) في (أ) : بن بسر. والصحيح ما أثبته. انظر: ترجمته التالية.
هو: محمد بن بشر العبدي الكوفي، أبو عبد الله، عالم حافظ ثقة، أخرج له الستة، ويعد من الطبقة التاسعة، توفي سنة (٢٠٣ هـ) .
انظر: تقريب التهذيب (٢ / ١٤٧) ، (ت ٧٣) ، وشذرات الذهب (٢ / ٧) .