Iqtiḍāʾ al-Ṣirāṭ al-MustaqīmIbn Taimiya

Bakr al-Sahami narrated to us: Yazīd ibn ʿAwānah related, from Muḥammad ibn Dhakwān—the maternal uncle of Ḥammād ibn Zayd—from ʿAmr ibn Dīnār, from Ibn ʿUmar (may Allah be pleased with them both), who said:

“We were sitting in the Prophet’s courtyard, blessings and peace be upon him, when a woman passed by. Some of those present remarked, ‘This is the daughter of the Messenger of Allah, blessings and peace be upon him.’ Abu Sufyān then said, ‘The likeness of Muhammad among the Banū Hāshim is that of a sprig of sweet basil in the midst of stench.’

“The woman went off and informed the Prophet, blessings and peace be upon him. He came, visibly angry, and said, ‘What is the matter with words that reach me from certain people? Indeed, Allah created seven heavens, chose the highest among them, and lodged therein whom He willed from His creation. Then He created all creatures and chose…’

(1) In MS T: ibn Abi Bakr. The reading adopted here is the correct one. (2) This refers to ʿAbd Allah ibn Bakr ibn Habib al-Sahmi al-Bahili, Abu Wahb, a Basran who later settled in Baghdad; reliable, a memoriser, belonging to the ninth generation. All six canonical compilers transmitted from him. He died in 208 AH. See: Taqrib al-Tahdhib 1:404, no. 210. (3) Namely, Yazid ibn ʿAwana al-Kalbi. Lisan al-Mizan reports: “Yazid ibn ʿAwana al-Kalbi, from Muhammad ibn Dhakwan; al-ʿUqayli said: ‘He has no corroborating transmitters.’” Ibn Abi Hatim listed him in al-Jarh wa-l-Taʿdil and remained silent about him. See: Lisan al-Mizan 6:292, no. 1042; al-Jarh wa-l-Taʿdil 9:283, no. 1196. (4) That is, Muhammad ibn Dhakwan al-Azdi al-Jahdami— their client— a Basran known as the maternal uncle of the children of Hammad ibn Zayd. Taqrib al-Tahdhib states: “Weak, seventh generation.” See: Taqrib al-Tahdhib 2:160, no. 203 m. (5) The word “children” dropped out of the printed edition, leaving: “maternal uncle of Hammad ibn Zayd.” The wording restored here is correct; see the previous source. (6) In MS T: ibn Yazid. The correct reading is Hammad ibn Zayd ibn Dirham al-Azdi al-Jahdami, Abu Ismail, a Basran jurist; reliable and firmly authenticated. All six canonical compilers narrated from him. He died in 179 AH at the age of eighty-one. See: Taqrib al-Tahdhib 1:197, no. 541 h. (7) In MS T: idh marrat bihi (“when it passed by him”). (8) In MSS A and T: fa-akhbara al-nabi salla Allahu ʿalayhi wa-ʿala alihi wa-sallam (“so he informed the Prophet, peace and blessings be upon him and his family”). (9) The printed edition reads: al-ʿulya (“upper”).
بكر (١) السهمي (٢) حدثنا يزيد بن عوانة (٣) عن محمد بن ذكوان (٤) - خال ولد (٥) حماد بن زيد - (٦) عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «إنا لقعود بفناء النبي صلى الله عليه وسلم إذ مرت بنا (٧) امرأة، فقال بعض القوم: هذه ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال أبو سفيان: مثل محمد في بني هاشم، مثل الريحانة في وسط النتن، فانطلقت المرأة فأخبرت (٨) النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال: " ما بال أقوال تبلغني عن أقوام، إن الله خلق السموات سبعا فاختار العلى (٩) منها، وأسكنها من شاء من خلقه، ثم خلق الخلق، فاختار
(١) في (ط) : ابن أبي بكر. والصحيح ما أثبته. (٢) هو: عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي الباهلي، أبو وهب، البصري، نزيل بغداد، ثقة، حافظ، من الطبقة التاسعة، روى له أصحاب الكتب الستة، وتوفي سنة (٢٠٨ هـ) . انظر: تقريب التهذيب (١ / ٤٠٤) ، (ت ٢١٠) . (٣) هو: يزيد بن عوانة الكلبي، قال في لسان الميزان: "يزيد بن عوانة الكلبي عن محمد بن ذكوان، قال العقيلي: لا يتابع عليه"، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وسكت عنه. انظر: لسان الميزان (٦ / ٢٩٢) ، (ت ١٠٤٢) ؛ والجرح والتعديل (٩ / ٢٨٣) ، (ت ١١٩٦) . (٤) هو: محمد بن ذكوان الأزدي الجهضمي - مولاهم - البصري، المعروف بـ: خال ولد حماد بن زيد، قال في التقريب: "ضعيف، من السابعة". انظر: تقريب التهذيب (٢ / ١٦٠) ، (ن ٢٠٣) م. (٥) ولد: سقطت من المطبوعة، فقال: خال حماد بن زيد. والصحيح ما أثبته. انظر: المصدر السابق. (٦) في (ط) : ابن يزيد والصحيح ما أثبته، وهو: حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل، البصري، فقيه، ثقة، ثبت، أخرج له الستة، ومات سنة (١٧٩ هـ) وعمره (٨١) سنة. انظر: تقريب التهذيب (١ / ١٩٧) ، (ت ٥٤١) ح. (٧) في (ط) : إذ مرت به. (٨) في (أط) : فأخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. (٩) في المطبوعة: العليا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies