Iqtiḍāʾ al-Ṣirāṭ al-MustaqīmIbn Taimiya

Thus it becomes clear that the Prophet had already instilled in his Companions the principle that anything labeled as belonging to the Age of Ignorance—whether a manner of dying, a form of killing, or the like—is reprehensible and forbidden. This, by extension, requires censuring every practice traceable to that Age, which is precisely the point at issue.

Among the evidence for this is what both al-Bukhārī and Muslim transmit from al-Maʿrūr ibn Suwayd, who said: “I saw Abū Dharr wearing a cloak while his servant wore one identical to it. I asked him about that, and he told me that he had once traded insults with a man in the lifetime of the Messenger of Allah—may Allah bless him and grant him peace—and had taunted him about his mother. The man went to the Prophet—peace and blessings be upon him—and informed him. The Prophet said to Abū Dharr, ‘You are a man in whom there remains something of the Age of Ignorance.’ In another version Abū Dharr asked, ‘Even now, at my advanced age?’ He replied, ‘Yes. They are your brothers and your servants; Allah has placed them under your authority. Whoever has his brother under his hand, let him feed him from what he himself eats and clothe him with what he himself wears. Do not burden them with work that overpowers them; and if you must burden them, then help them with it.’”

(1) The printed edition has: qad taqarrara ("has already been established"), which yields a fuller sense, but it is at variance with all the manuscript copies. (2) Manuscript A reads: min umurihi ("of his affairs"). (3) He is Abu Umayya al-Maʿrur ibn Suwayd al-Asadi, of the clan of Banu Saʿd ibn al-Harith; a Kufan of the second generation, renowned as a prolific and trustworthy ḥadith memoriser. He lived to the age of 120. See: Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt al-kubrā, 6:118; Ibn Ḥajar, Taqrīb al-tahdhīb, 2:263, no. 1265. (4) Manuscript C gives: wa ḥar lakum, a scribal corruption. The word khawlukum means “your male and female slaves.” (5) Manuscripts C and D read: wa yalbisuhu (“and he clothes him”). (6) The ḥadith is recorded by al-Bukhārī in the Book of Īmān, chapter “Sins that belong to the practices of Jahiliyya (pre-Islamic ignorance)”: Fatḥ al-Bārī, nos. 30 (1:84) and 6050 (10:465), with slight differences in wording and order from the version cited by the author. It is also in Muslim, Book of Īmān, chapter “Feeding one’s slave from what one eats,” no. 1661 (3:1282–1283), through several isnāds; although the sequence differs slightly, every phrase quoted here appears in both Bukhārī and Muslim with only minor variations.
فعلم أنه كان قد قرر (١) عند أصحابه أن ما أضيف إلى الجاهلية من ميتة، أو قتلة ونحو ذلك فهو مذموم منهي عنه وذلك يقتضي ذم كل ما كان من أمور (٢) الجاهلية وهو المطلوب. ومن هذا ما أخرجاه في الصحيحين عن المعرور بن سويد (٣) قال «رأيت أبا ذر عليه حلة وعلى غلامه مثلها، فسألته عن ذلك فذكر أنه ساب رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فعيره بأمه فأتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إنك امرؤ فيك جاهلية وفي رواية قلت: على ساعتي هذه من كبر السن قال: نعم هم إخوانكم وخولكم (٤) جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه (٥) مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم عليه» (٦) .
(١) في المطبوعة: قد تقرر. وهم أتم للمعنى، لكنه خلاف جميع النسخ المخطوطة. (٢) في (أ) : من أموره. (٣) هو: أبو أمية، المعرور بن سويد الأسدي، أحد بني سعد بن الحارث، كوفي من الطبقة الثانية، من حفاظ الحديث المكثرين الثقات، عمر (١٢٠) سنة. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٦ / ١١٨) ؛ وتقريب التهذيب (٢ / ٢٦٣) ، ترجمة رقم (١٢٦٥) م. (٤) في (ج) : وحر لكم. وهو تحريف. ومعنى خولكم: أي عبيدكم وإمائكم. (٥) في (ج د) : ويلبسه. (٦) الحديث في البخاري، كتاب الإيمان، باب المعاصي من أمر الجاهلية، انظر: فتح الباري، حديث رقم (٣٠) ، (١ / ٨٤) ، وحديث رقم (٦٠٥٠) ، (١٠ / ٤٦٥) ، مع اختلاف يسير في ألفاظ والسياق عما ساقه المؤلف هنا. وفي صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب إطعام المملوك مما يأكل، حديث رقم (١٦٦١) ، (٣ / ١٢٨٢- ١٢٨٣) من عدة طرق، وفيها اختلاف في ترتيب السياق عما ذكره المؤلف، لكن الألفاظ التي ساقها هنا كلها وردت في البخاري ومسلم بتفاوت يسير في السياق.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies