Iqtiḍāʾ al-Ṣirāṭ al-MustaqīmIbn Taimiya

“…and the trench-style grave is for the People of the Scripture.” (1)

This ḥadith is reported through several chains (2) that contain minor weakness, yet they corroborate one another (3)(4).

The narration also draws attention to our obligation to differ from the People of the Scripture even in the manner of placing the deceased at the lowest part of the grave.

[Censuring Certain Practices of the Age of Ignorance]

ʿAbdullāh ibn Masʿūd (5)—may Allah be pleased with him—likewise related that the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—said: “He is not of us who strikes the cheeks, tears the garments, and calls with the cry of the Age of Ignorance.” This ḥadith is agreed upon (6). The “cry of the Age of Ignorance” includes wailing over the dead and also manifests in tribal partisanship.

(1) Musnad Ahmad 4/362–63, within the Musnad of Jarir b. ʿAbd Allah; also cited by al-Suyuti in al-Jamiʿ al-saghir 2/474, hadith no. 7748, who declares it sahih (sound). (2) In the Aṭ manuscript the wording is: min tariq (through a chain). (3) The printed edition reads: yaʿduḍ (supports). (4) This judgment concerns only the hadith in the wording cited above. Other reports recommending the lahd (side-niche grave) are authentic: Muslim relates that Saʿd b. Abi Waqqas, during the illness in which he died, said, “Excavate a lahd for me and set the bricks over me as was done for the Messenger of Allah.” See Sahih Muslim, Book of Funerals, chapter “The lahd and setting bricks over the deceased,” hadith no. 966 (2/665). (5) In manuscript B the transmission is “from Ibn Masʿud.” (6) See Sahih al-Bukhari, Book of Funerals, chapter “Whoever rends his garments is not of us,” hadith no. 1294 (3/163 of Fath al-Bari). Additional listings in Fath al-Bari appear under nos. 1297, 1298, and 3519; the first variant opens with: “slapping the cheeks.” See also Sahih Muslim, Book of Faith, chapter “The prohibition of striking the cheeks,” hadith no. 103 (1/99).
الكتاب.» (١) وهو مروي من طرق (٢) فيها لين لكن يصدق (٣) بعضها بعضا (٤) . وفيه التنبيه على مخالفتنا لأهل الكتاب حتى في وضع الميت في أسفل القبر. [ذم بعض خصال الجاهلية] وأيضا عن عبد الله بن مسعود (٥) رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية» متفق عليه (٦) ودعوى الجاهلية ندب الميت، وتكون دعوى الجاهلية في العصبية.
(١) مسند أحمد (٤ / ٣٦٢، ٣٦٣) في مسند جرير بن عبد الله، وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٢ / ٤٧٤) ، الحديث رقم (٧٧٤٨) ، وقال: حديث صحيح. (٢) في (أط) : من طريق. (٣) في المطبوعة: يعضد. (٤) هذا بالنسبة للحديث بهذا اللفظ، أما أحاديث استحباب اللحد فهي صحيحة، فقد روى مسلم في صحيحه أن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال في مرضه الذي مات فيه: "ألحدوا لي لحدا، وانصبوا علي اللبن نصبا، كما صنع برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم". انظر: صحيح مسلم، كتاب الجنائز، باب: اللحد ونصب اللبن على الميت، حديث رقم (٩٦٦) ، (٢ / ٦٦٥) . (٥) في (ب) : عن ابن مسعود. (٦) انظر: صحيح البخاري، كتاب الجنائز، باب ليس منا من شق الجيوب، حديث رقم (١٢٩٤) ، (٣ / ١٦٣) من فتح الباري. وأطرافه في فتح الباري رقم (١٢٩٧، ١٢٩٨، ٣٥١٩) في لفظ الأول منها: "لطم الخدود". وانظر: صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب تحريم ضرب الخدود، حديث رقم (١٠٣) ، ١ / ٩٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies