Iqtiḍāʾ al-Ṣirāṭ al-MustaqīmIbn Taimiya

the dawn prayer, and then hold back from any further prayer until the sun has risen and climbed higher. For it rises—when it rises—between the two horns of Satan, and at that moment the unbelievers prostrate to it. After that, pray, for the prayer offered then is witnessed and attended, until the shadow of a spear stands straight. Then desist from prayer, for at that time Hell-fire is stoked. When the shadow begins to lengthen, pray, for that prayer is witnessed and attended, until you have performed the ‘Asr prayer. Then refrain from prayer until the sun sets, for it sets between the two horns of Satan, and at that moment the unbelievers prostrate to it.” He went on to mention the rest of the ḥadīth, which is reported by Muslim.

Thus the Prophet—may Allah bless him and grant him peace—forbade praying at sunrise and at sunset, giving as the reason that the sun rises and sets between the two horns of Satan and that the unbelievers prostrate to it at those times.

It is clear that a believer intends to prostrate to none but Allah Most High, and most people are unaware that the sun’s rising and setting occur between the two horns of Satan, or that the unbelievers prostrate

(1) Ms. T reads: “turfaʿu” (“is raised”). (2) The phrase “hīna tatluʿu” (“when it rises”) is omitted in Ms. A. (3) Ms. T reads: “al-shayṭān” (Satan). (4) Ms. B has “maḥṣūra,” spelled with the undotted ṣād; the reading adopted here follows Ṣaḥīḥ Muslim. (5) The expression “mashhūda maḥḍūra” means “attended,” that is, the angels are present at it. (6) All the manuscripts and Ṣaḥīḥ Muslim read it this way; accordingly, the subject (ism) of “inna” is an omitted impersonal pronoun (ḍamīr al-shaʾn). (7) Ms. T reads: “al-shayṭān” (Satan). (8) See: Ṣaḥīḥ Muslim, Kitāb Ṣalāt al-musāfirīn wa-qaṣrihā, chapter “The Conversion of ʿAmr ibn ʿAbasa,” ḥadīth no. 832 (1/569–71); also Aḥmad, Musnad, 4/112, Musnad of ʿAmr ibn ʿAbasa. (9) The printed edition adds the phrase “muʿallilan dhālika al-nahya bi-annahā” (“explaining that prohibition by saying that it was because …”), an interpolation absent from the other manuscripts. (10) Ms. T reads: “al-shayṭān” (Satan). (11) Ms. At likewise reads: “al-shayṭān” (Satan).
صلاة الصبح، ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع (١) فإنها تطلع حين (٢) تطلع بين قرني (٣) شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار، ثم صل فإن الصلاة مشهودة (٤) محضورة (٥) حتى يستقل الظل بالرمح، ثم أقصر عن الصلاة فإن (٦) حينئذ تسجر جهنم، فإذا أقبل الفيء فصل، فإن الصلاة مشهودة محضورة، حتى تصلي العصر، ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس، فإنها تغرب بين قرني شيطان (٧) وحينئذ يسجد لها الكفار» وذكر الحديث (٨) رواه مسلم. فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة وقت طلوع الشمس ووقت الغروب، معللا (٩) بأنها تطلع وتغرب بين قرني شيطان (١٠) وأنه حينئذ يسجد لها الكفار. ومعلوم أن المؤمن لا يقصد السجود إلا لله تعالى، وأكثر الناس قد لا يعلمون أن طلوعها وغروبها بين قرني شيطان (١١) ولا أن الكفار يسجدون
(١) في (ط) : ترفع. (٢) حين تطلع: سقطت من (أ) . (٣) في (ط) : الشيطان. (٤) في (ب) : محصورة. بالصاد المهملة. والصحيح ما أثبته كما هو في مسلم. (٥) ومعنى مشهودة محضورة: أي تحضرها الملائكة. (٦) كذا في جميع النسخ وفي صحيح مسلم. وعليه يكون اسم إن: ضمير الشأن محذوفا. (٧) في (ط) : الشيطان. (٨) انظر: صحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها- باب إسلام عمرو بن عبسة- حديث رقم (٨٣٢) ، (١ / ٥٦٩، ٥٧٠، ٥٧١) . ورواه أحمد- أيضا- في المسند (٤ / ١١٢) في مسند عمرو بن عبسة رضي الله عنه. (٩) في المطبوعة: معللا ذلك النهي بأنها. وهي زيادة لا توجد في النسخ الأخرى. (١٠) في (ط) : الشيطان. (١١) في (أط) : الشيطان.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies