Iqtiḍāʾ al-Ṣirāṭ al-MustaqīmIbn Taimiya

Muʿāwiyah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:

“The people of the two previous scriptures split in their religion into seventy-two sects, while this nation will split into seventy-three sects—meaning divergent desires. All of them will be in the Fire except one: the Jamāʿah.”

He also said:

“From my community there will emerge people in whom those desires will course just as rabies courses through its host, leaving no vein or joint unaffected. By Allah, O assembly of Arabs, if you do not uphold what Muḥammad has brought, others among humankind are even more likely to uphold it.”

This ḥadīth is soundly preserved through the chain of Ṣafwān ibn ʿAmr, from al-Azhar ibn ʿAbdullāh al-Ḥarāzī, from Abū ʿĀmir ʿAbdullāh ibn Laḥī, from Muʿāwiyah, and it was narrated by

(1) Reported by Ahmad, al-Musnad 4:102; Abu Dawud (abridged) in the Book of Sunnah, chapter “Clarification of the Sunnah,” no. 4597 (5/5–6); Ibn Abi Asim, Kitab al-Sunnah, section “Reprehensible Passions,” nos. 1–2 (1/7–8) through two isnads, omitting the phrase, “By Allah, O assembly of Arabs…,” and by al-Hakim, al-Mustadrak 1:128. (2) Safwan ibn Amr ibn Hirm al-Saksaki al-Himsawi (Abu Amr), deemed trustworthy; a fifth-tier transmitter from whom Muslim and others narrate. He died in 155 AH/772 CE. See: Taqrib al-Tahdhib 1:368, no. 109. (3) Azhar ibn Abd Allah al-Harazi al-Himsawi, rated truthful but accused of nasb (anti-Alid bias). Abu Dawud, al-Nasa’i, and al-Tirmidhi narrate from him; he is classed as fifth tier. See: Khulasa al-Tahdhib, p. 25; Taqrib al-Tahdhib 1:52, no. 351. (4) Copies C and D read “al-Harami,” a copyist’s corruption. (5) The printed edition reads “Ibn Yahya,” which is erroneous; the correct reading is “Ibn Lahi.” He is Abd Allah ibn Lahi al-Hawzani al-Shami al-Himsawi (Abu Amir), trustworthy, a second-generation Successor. See: Taqrib al-Tahdhib 1:444, no. 573.
وعن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على اثنتين وسبعين ملة، وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة - يعني الأهواء - كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة» . وقال: «إنه سيخرج من أمتي أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه، فلا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله، والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به محمد لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوم به» (١) . هذا حديث محفوظ من حديث صفوان بن عمرو (٢) عن الأزهر بن عبد الله الحرازي (٣) (٤) عن أبي عامر عبد الله بن لحي (٥) عن معاوية. رواه
(١) أخرجه أحمد في المسند (٤ / ١٠٢) . وأبو داود - مختصرا - في كتاب السنة، باب شرح السنة، الحديث رقم (٤٥٩٧) ، (٥ / ٥، ٦) . وابن أبي عاصم في كتاب السنة، ذكر الأهواء المذمومة، الحديث رقم (١، ٢) ، (١ / ٧، ٨) ، من طريقين، ولم يذكر قوله: " والله يا معشر العرب. . " إلخ الحديث. وأخرجه الحاكم في المستدرك (١ / ١٢٨) . (٢) هو: صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي الحمصي، أبو عمرو، ثقة، من الطبقة الخامسة، أخرج له مسلم وغيره، توفي سنة (١٥٥ هـ) . انظر: تقريب التهذيب (١ / ٣٦٨) ، (١٠٩) . (٣) هو: أزهر بن عبد الله الحرازي الحمصي، صدوق، متهم بالنصب، وأخرج له أبو داود والنسائي والترمذي، يعد من الطبقة الخامسة. انظر: خلاصة التهذيب (ص٢٥) ، (وتقريب التهذيب (١ / ٥٢) ، (ت ٣٥١) . (٤) في (ج د) : الحرامي، وهو تحريف من النسخ. (٥) في المطبوعة: بن يحيى، وهو خطأ، فالصحيح: بن لحي، كما هو مثبت، وترجمته: عبد الله بن لحي الهوزني الشامي الحمصي، أبو عامر، ثقة، من الطبقة الثانية من التابعين وانظر: تقريب التهذيب (١ / ٤٤٤) ، (ت ٥٧٣) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies