Masʾalah fī al-Murābaṭah wa-al-Mujāwarah - Ibn Taimiya - (25)

The majority’s endorsement of residing in Mecca, subject to conditions

In brief, some scholars viewed long-term residence in Mecca as disliked, for the reasons already mentioned and others besides. Yet the overwhelming majority deem it praiseworthy in general, provided it is undertaken in the legally prescribed manner and is free of any harm that would cancel out—or outweigh—its benefit.

Proof-texts for the desirability of residing in Mecca

Imam Aḥmad¹ was asked about taking up residence in Mecca. He replied, “If only we could do so!² For the Prophet, peace and blessings be upon him, said: ‘You are indeed the most beloved tract of land to Allah, and you are the dearest to me.’”
Jābir resided in Mecca, and Ibn ʿUmar used to stay there as well.³
He also remarked, “Worship in Mecca is so easy; merely gazing at the House is an act of worship.”⁴

(1) Cited in al-Insaf 3:562; al-Furu‘ 3:362; and al-Mughni 5:464. (2) The phrase placed between brackets has been added from al-Insaf to keep the context coherent. (3) Musannaf Ibn Abi Shaybah 3:186 transmits reports from ‘Umar, Ibn ‘Abbas, Abu Hurayrah, and Abu Sa‘id al-Khudri. ‘Ata said: “Jabir ibn ‘Abd Allah and Ibn …”. (4) See al-Insaf 4:50 and Majmu‘ al-Fatawa 26:413. Ibn Abi Shaybah 3:34 relates from Tawus, Mujahid, ‘Ata, and ‘Abd al-Rahman ibn al-Aswad: “Gazing at the House is an act of worship.”

استحباب الجمهور للمجاورة بشروط ٢٤- والمقصود هنا: أن من العلماء من كره المجاورة بمكة، لما ذكر من الأسباب وغيرها لكن الجمهور يحبونها في الجملة إذا وقعت على الوجه المشروع الخالي عن المفسدة المكافئة للمصلحة أو الراجحة عليها. الأدلة على استحباب المجاورة بمكة. ٢٥- قال الإمام أحمد١، وقد سئل عن الجوار بمكة؟ فقال: وكيف لنا [به] ٢، وقد قال النبي ﷺ: "إنك لأحب البقاع إلى الله، وإنك لأحب إلي". ٢٦- وجابر جاور مكة، وابن عمر كان يقيم بمكة٣. ٢٧- وقال أيضا:"ما أسهل العبادة بمكة، النظر إلى البيت عبادة"٤.

١ نقله في"الإنصاف" (٣/٥٦٢) و"الفروع" (٣/٣٦٢) والمغني (٥/٤٦٤) . ٢ ما بين المعوقتين زيادة من"الإنصاف" ليستقيم بها السياق ٣ ابن أبي شيبة (٣/١٨٦) عن عمر وابن عباس وأبي هريرة وأبو سعيد الخدري. عطاء قال: جاور عندنا جابر بن عبد الله وابن ٤ راجع:"الإنصاف" (٤/٥٠) و"مجموع الفتاوى" (٢٦/٤١٣) . وعند ابن أبي شيبة (٣/٣٤) عن طاوس ومجاهد وعطاء وعبد الرحمان بن الأسود:"النظر إلى البيت عبادة".