16
rather, they have performed it only in the mosque from the earliest times.
Our Shafi‘i scholars hold two opinions:
- The open plain is preferable, on account of this hadith.
- The mosque is preferable—unless it becomes too cramped—and this is the view regarded as soundest by most of them.
They explain that the people of Mecca prayed in the mosque because of its spaciousness, while the Prophet, peace and blessings be upon him, went out to the musalla because the mosque was too small; this indicates that the mosque is superior whenever it can comfortably accommodate the worshippers.1
(1) …this explanation is generally accepted. By contrast, the rationale that the Sacred Mosque was chosen on account of its superior merit is not persuasive, for the Prophet’s own mosque—peace be upon him—enjoys an undisputed excellence, yet he did not lead the prayer there except when necessity compelled him. (Zuhayr)
يصلونها إلا في المسجد من الزمن الأول ولأصحابنا وجهان:
أحدهما: الصحراء أفضل لهذا الحديث.
والثاني وهو الأصح عند أكثرهم: المسجد أفضل إلا أن يضيق.
قالوا: وإنما صلى أهل مكة في المسجد لسعته وإنما خرج النبي ﷺ إلى المصلى لضيق المسجد فدل على أن المسجد أفضل إذا تسع١
١ بل علل الأكثر بأن وضع مكة شرفها الله بين الجبال ولذلك لا يوجد فيها ساحة قريبة من المساكن اقرب من ساحة البيت الحرام. . . وهو وجه له قبول.
وأما التعليل بالفضل فلا يقبل: لأن مسجده ﵌ له فضيلة صحيحة ومع ذلك لم يصل به إلا من عذر. "زهير".