Risala fi Usul al-DinIbn Taimiya

[On Delving into the Fundamentals of Faith]

He replied: All praise is due to Allah, Lord of the worlds.

As for the first issue, the questioner says: “Is it permissible to engage in those questions regarding the fundamentals of the religion about which people have spoken, when no statement from our Master Muhammad—peace and blessings be upon him—has been transmitted on the matter, or is it impermissible?” This question arises only because of the newly invented, false constructs that have appeared.

The questions that truly belong to the fundamentals of the religion—the religion with which Allah sent His Messenger and revealed His Book—may never be described as lacking any transmitted statement from the Prophet, peace and blessings be upon him. To claim otherwise is self-contradictory. For if a matter is indeed one of the fundamentals of the religion, that very fact means it is among the most important parts of the faith and something the religion needs. To then deny that the Messenger addressed it necessarily leads to one of two conclusions:

  1. Either the Messenger neglected vital matters required by the religion and failed to clarify them, or
  2. He did clarify them, yet the community failed to transmit his clarification.

Both conclusions are categorically false. Such a claim is among the gravest accusations that hypocrites level against the religion. Only a person ignorant of the realities contained in what the Messenger brought, or ignorant of the truths that people grasp with their hearts, or ignorant of both, could imagine such a thing.

For his ignorance of the first causes him to remain unaware of what that encompasses of

[مسألة الخوض في أصول الدين] فأجاب: الحمد لله رب العالمين [أما المسألة الأولى] فقول السائل هل يجوز الخوض فيما تكلم الناس فيه من مسائل في أصول الدين لم ينقل عن سيدنا محمد ﷺ فيها كلام أم لا؟ سؤال ورد بحسب ما عهد من الأوضاع المبتدعة الباطلة. فإن المسائل التي هي من أصول الدين _ التي تستحق أن تسمى أصول الدين _ أعني الدين الذي أرسل الله به رسوله، وأنزل به كتابه: لا يجوز أن يقال: لم ينقل عن النبي ﷺ فيها كلام؛ بل هذا كلام متناقض في نفسه إذ كونها من أصول الدين يوجب أن تكون من أهم أمور الدين؛ وأنها مما يحتاج إليه الدين، ثم نفى نقل الكلام فيها عن الرسول يوجب أحد أمرين: إما أن الرسول أهمل الأمور المهمة التي يحتاج الدين إليها فلم يبينها، أو أنه بينها فلم تنقلها الأمة، وكلا هذين باطل قطعا. وهو من أعظم مطاعن المنافقين في الدين؛ وإنما يظن هذا وأمثاله من هو جاهل بحقائق ما جاء به الرسول، أو جاهل بمايعقله الناس بقلوبهم، أو جاهل بهما جميعا. فإن جهله بالأول: يوجب عدم علمه بما اشتمل عليه ذلك من

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies