16
Chapter: Zakah on Produce Taken from the Earth
Zakah is obligatory on every grain that is measured by volume and can be stored, such as wheat, barley, sorghum, chickpeas, lentils, broad beans, vetch, sesame, millet, caraway, coriander seed, cottonseed, flaxseed, melon seeds, and the like; and on fruits such as dates, raisins, almonds, pistachios, hazelnuts, and sumac.
No zakah is due on jujube⦗1⦘, olives, walnuts, figs, apricots, mulberries, lote berries, hawthorn, or pomegranates.
Zakah becomes obligatory on the produce mentioned only when two conditions are met:
- The quantity must reach the nisab, which—after the grain is cleaned and the fruit dried—is five wasqs⦗2⦘, that is, three hundred saʿs, equal to six and one quarter ardabbs⦗3⦘, one thousand six hundred Iraqi ratls, or two hundred fifty-seven and one-seventh Jerusalem ratls⦗4⦘.
(1) Al-Insaaf, 3/90, states that zakat is due on ʿunnāb (jujube) according to the sound position; Al-Furuʿ, 2/391, deems this the more evident view. The same ruling is affirmed by al-Qadi in Al-Ahkām al-Sultāniyya, by the authors of Al-Mustawʿib and Al-Kāfī, and by Ibn ʿAqīl in Al-Fusūl and Al-Tadhkira, on the grounds that it is a storable crop measured by volume. See Lubadī, Hāshiya, p. 119.
(2) The wasq is a unit of capacity weighing approximately 61.122 kg. See: Al-Maqādīr al-Sharʿiyya, p. 230; Muʿjam Lughat al-Fuqahāʾ, p. 451.
(3) The irdabb, a traditional Egyptian measure, equals forty-eight saʿ: it comprises twenty-four rubʿ, each rubʿ is four quddah, and two quddah make one saʿ. See Lubadī, Hāshiya, p. 220.
(4) Copy “A” reads “seven.”
باب زكاة الخارج من الأرض
تجب: في كل مكيل مدخر من الحب كالقمح والشعير والذرة والحمص والعدس والباقلاء والكرسنة والسمسم والدخن والكراويا والكزبرة وبزر القطن والكتان والبطيخ ونحوه ومن الثمر: كالتمر والزبيب واللوز والفستق والبندق والسماق.
ولا زكاة في عناب١ وزيتون وجوز وتين ومشمش وتوت ونبق وزعرور ورمان.
وإنما تجب فيما تجب بشرطين:
الأول: أن يبلغ نصابا وقدره - بعد تصفية الحب وجفاف الثمر -: خمسة أوسق٢ وهي: ثلاثمائة صاع وبالأرادب٣: ستة وربع وبالرطل العراقي: ألف وستمائة وبالقدسي مائتان وسبعة٤ وخمسون وسبع رطل.
١ قال في الإنصاف "٣/٩٠": يجب في العناب على الصحيح قال في الفروع "٢/٣٩١" وهو أظهر وجزم به القاضي في الأحكام السلطانية والمستوعب والكافي وابن عقيل في الفصول والتذكرة لأنه مكيل مدخر. حاشية اللبدي "ص: ١١٩".
٢ الوسق: وحدة كيل مقدارها يساوي "٦١, ١٢٢" كيلو جرام.
انظر: المقادير الشرعية "ص: ٢٣٠" معجم لغة الفقهاء"ص: ٤٥١".
٣ الإردب: كيل معروف بمصر وهو ثمانية وأربعون صاعا لأنه أربعة وعشرون ربعا والربع أربعة أقداح وكل قدحين صاع. حاشية اللبدي "ص: ٢٢٠".
٤ في "أ" "سبع".