Dalīl al-Ṭālib - Marʿi al-Karmi - (307)

That equals five camels1. If part of the wound is on the head and part on the face, it is treated as two muḍīḥahs.

The hāshima: a wound that exposes the bone and crushes it; its compensation is ten camels.
The munqilah: a wound that exposes, crushes, and displaces a piece of bone; its compensation is fifteen camels.
The maʾmūmah: a wound that reaches the membrane covering the brain; its compensation is one-third of the full diya.
The dāmiqah: a wound that pierces that membrane; its compensation is likewise one-third.

Section

For a penetrating wound (jaʾifah) the liability is one-third of the full diya. A jaʾifah is any injury that reaches the body cavity, such as the abdomen, back, chest, or throat. If the wound enters from one side of the body and exits from the other, it counts as two jaʾifahs.

If a man has intercourse with his minor wife—a girl who is ordinarily not fit for intercourse—and thereby tears the tissue between2 the outlets of urine and semen, or3 the tissue between the two passages, he is liable for the full diya if she can no longer retain her urine; otherwise, the compensation is that of a single jaʾifah.

(1) The wording suggests no distinction between a *mudihah* (a scalp-or-facial wound that exposes the bone) suffered by a free Muslim man or by a free Muslim woman; this follows the previously stated rule that, for injuries warranting less than one-third of the full diya (blood-money), male and female are treated alike. This contradicts the surface sense of al-Muntaha, which reads: “For a free Muslim: five camels.” See Labbadi, marginal note, p. 387. (2) The phrase “ma bayna” is not found in manuscript M. (3) The particle “ma” is absent from manuscript A.

الدية: خمسة أبعرة١ فإن كان بعضها في الرأس وبعضها في الوجه: فموضحتان. الثاني: الهاشمة: التي توضح العظم وتهشمه وفيها: عشرة أبعرة. الثالث: المنقلة: التي توضح وتهشم وتنقل العظم وفيها: خمسة عشر بعيرا. الرابع: المأمومة التي تصل إلى جلدة الدماغ وفيها: ثلث الدية. الخامسة: الدامغة: التي تخرق الجلدة وفيها الثلث أيضا فصل وفي الجائفة: ثلث الدية وهي: كل ما يصل إلى الجوف: كبطن وظهر وصدر وحلق. وإن جرح جانبا فخرج من الآخر: فجائفتان. ومن وطئ زوجة صغيرة لا يوطأ مثلها فخرق ما بين٢ مخرج بول ومني أو ما٣ بين السبيلين فعليه الدية إن لم يستمسك البول وإلا فجائفة.

١ ظاهره أنه لا فرق بين كون الموضحة في حر مسلم أو في حرة مسلمة وهو مقتضى ما تقدم من أنه لا فرق بين الذكر والأنثى فيما يوجب دون ثلث الدية خلافا لظاهر المنتهى في قوله: "فمن حر مسلم: خمسة أبعرة:. حاشية اللبدي "ص: ٣٨٧". ٢ قوله: "ما بين" لا يوجد في "م" ٣ "ما" لا توجد في "أ"