Dalīl al-ṬālibMarʿi al-Karmi

Section
Whoever commits an assault¹ against a pregnant woman that causes her to miscarry a free Muslim fetus—male or female—must pay a ghurra, that is, a slave whose value equals one-tenth of the mother’s full diya², namely five camels³.

A ghurra is a male or female slave, and one ghurra is required for every fetus lost.

The indemnity for a slave fetus is one-tenth of its mother’s market value.

For a fetus that is legally judged to be non-Muslim, the obligation is likewise a ghurra valued at one-tenth of the mother’s worth.⁴

If the fetus is delivered alive at an age when one of its term can ordinarily survive—defined as six lunar months or more—the ruling for a living person applies: if the child is free, a complete diya is due; if a slave, his full value. Should there be a dispute over whether the infant emerged alive or dead, the word of the assailant is accepted.

For the fetus of a beast of burden, the compensation is the amount by which the animal’s market value has diminished.

(1) Manuscript A reads “ajna.” (2) Al-Lubadi comments (p. 384) that this formulation is questionable, for the mother of a free Muslim might be a kitabiyya (Christian or Jewish) or a slave—such as when a free man marries her on condition of emancipation or is misled into the marriage—so the ghurra (the compensatory payment) cannot be fixed at one-tenth of her diyah. It would be clearer, he argues, to say like the other jurists: “its value is five camels.” The additional phrase “which is five camels” does not, however, fully eliminate the looseness of the wording. (3) Nayl al-Maarib, 2/338, notes: “Had the author simply said, ‘The blood money for a free Muslim fetus is a ghurra—a male or female slave worth five camels,’ the statement would have been more concise.” (4) Manuscript A adds the word “diyah.”
فصل ومن جنى١ على حامل فألقت جنينا حرا مسلما ذكرا كان أو أنثى فديته: غرة قيمتها: عشر دية أمه٢ وهي: خمس من الإبل٣. والغرة: هي عبد أو أمة وتتعدد الغرة بتعدد الجنين. ودية الجنين الرقيق: عشر قيمه أمه. ودية الجنين المحكوم بكفره: غرة قيمتها: عشر قيمة٤ أمه. وإن ألقت الجنين حيا لوقت يعيش لمثله وهو: نصف سنة فصاعدا ففيه ما في الحي فإن كان حرا ففيه دية كاملة وإن كان رقيقا فقيمته وإن اختلفا في خروجه حيا أو ميتا فقول الجاني. ويجب في الجنين الدابة: ما نقص من قيمة أمه.
١ في "أ" "أجنى". ٢ فيه نظر لأنه قد تكون أم الحر المسلم كتابية أو رقيقة كما لو تزوجها حر واشترط الحرية أو غر بها فلا تكون الغرة: عشر دية أمه فلو قال: كغيره: "قيمتها حمس من الإبل" لكان أولى على أن الإبهام بقوله: "وهي خمس من الإبل" لا يرفع التسمح في العبارة. حاشية اللبدي "ص: ٣٨٤". ٣ قال في نيل المآرب"٢/٣٣٨": ولو قال: "ودبة الجنين الحر المسلم غرة عبد أو أمة قيمتها خمس من الإبل" لكان أخصر. ٤ "أ" زيادة "دية".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies