Tamam al-MinnahNasir al-Din al-Albani

Permissible Matters During the Prayer

Among the rulings he places under this heading, the author cites—under no. 2—his statement:

“From Abū al-Dardāʾ (may Allah be pleased with him), traced back to the Prophet ﷺ: ‘O people, beware of turning your head, for the one who turns has no prayer. If you are overcome by it in voluntary prayers, then do not be so in the obligatory ones.’ ” He says that Aḥmad narrated it.

I say: Two objections arise.

  1. In al-Musnad 6/442–443 the report is mawqūf, not marfūʿ. The mistake occurred because Aḥmad, with his chain, first transmitted from Abū al-Dardāʾ a marfūʿ ḥadīth already discussed on p. 262, after which he added: “Abū al-Dardāʾ said: ‘O people, beware of turning your head ….’” The compiler failed to note the phrase “Abū al-Dardāʾ said,” and assumed these words were part of the Prophet’s statement. Reflect on this.

  2. The isnād is weak: it contains a narrator who is, by unanimous agreement, unknown. I have quoted the scholars’ comments on him when discussing the aforementioned ḥadīth.

It is true that al-Mundhirī and al-Haythamī cited the narration—through al-Ṭabarānī’s route—from Abū al-Dardāʾ as marfūʿ, yet both declared it weak.

He further states:

“From Anas, who said: The Messenger of Allah ﷺ said to me, ‘Beware of turning your head during the prayer, for turning in the prayer is ruin. If you must do so, then let it be in a voluntary prayer, not in an obligatory one.’ ” He adds that al-Tirmidhī authenticated it.

I say: Two objections arise here as well.

  1. Al-Tirmidhī did not authenticate it. No recension of Sunan al-Tirmidhī carries such a grading, as the distinguished editor Aḥmad Muḥammad Shākir has pointed out; rather, in some copies he wrote:
وما يباح في الصلاة ... ومن ما يباح في الصلاة قوله تحت رقم ٢ -: "وعن أبي الدرداء ﵁ مرفوعا: يا أيها الناس إياكم والالتفات فإنه لا صلاة للملتفت فإن غلبتم في التطوع فلا تغلبن في الفرائض". رواه أحمد" قلت: فيه مؤاخذتان: الأولى: أن الحديث في "المسند" ٦ / ٤٤٢ - ٤٤٣ موقوف غير مرفوع وسبب هذا الخطأ أن أحمد ساق بسنده عن أبي الدرداء حديثا مرفوعا تقدم الكلام عليه ص ٢٦٢ وجاء عقبه: "قال أبو الدرداء: يا أيها الناس إياكم والالتفات ... " فلم ينتبه المؤلف لقوله: "قال أبو الدرداء" وظن مقولة هذا من تمام حديثه المرفوع فتأمل. والأخرى: أن إسناد الحديث ضعيف فيه رجل مجهول اتفاقا وقد ذكرت أقوال العلماء فيه عند الكلام على الحديث المشار إليه. نعم قد أورد الحديث المنذري والهيثمي برواية الطبراني عن أبي الدرداء مرفوعا ولكنهما ضعفاه! قوله أيضا: "وعن أنس قال: قال لي رسول الله ﷺ: "إياك والالتفات في الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة". رواه الترمذي وصححه". قلت: فيه مؤاخذتان: الأولى: أن الترمذي لم يصححه وليس تصحيحه في أية نسخة من "سنن" الترمذي كما قال محققه الفاضل أحمد محمد شاكر بل في بعض نسخه قال:

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies