Tamam al-MinnahNasir al-Din al-Albani

Under the section on the Dawn Prayer … and again under the section on the Prayer of Glorification (Ṣalāt al-Tasbīḥ) he writes, after quoting its ḥadith:

“Al-Ḥāfiẓ said: ‘This ḥadith has come down through numerous chains and from a group of Companions …’—up to his words—‘and our shaykh, the ḥāfiẓ Abū al-Ḥasan al-Maqdisī, may Allah have mercy on him.’”

I say: The scholarly convention is that, when the title “al-Ḥāfiẓ” is left unqualified, what is meant is Aḥmad ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, may Allah have mercy on him, and that is how the author himself uses it elsewhere. Here, however, the reference is not to Ibn Ḥajar but to al-Ḥāfiẓ al-Mundhirī, for the quoted passage is his statement in al-Targhīb 1/238. The author should therefore have specified this to avert confusion. A similar lapse will appear later at the beginning of the “Zakāh” section, page 357.

ومن صلاة الصبح ... ومن صلاة التسبيح قال بعد أن ساق حديثها: "قال الحافظ: وقد روي هذا الحديث من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة ... إلى قوله: وشيخنا الحافظ أبو الحسن المقدسي ﵏". قلت: المصطلح عليه عند العلماء أنه إذا أطلق "الحافظ" فإنما المراد به أحمد بن حجر العسقلاني ﵀ وعليه جرى المؤلف في غير ما موضع وليس هو المراد به ههنا بل الحافظ المنذري فإن الكلام المذكور هو كلامه في "الترغيب" ١ / ٢٣٨ فكان على المؤلف أن يقيده به دفعا للإيهام وسيأتي له مخالفة أخرى من هذا النوع في أول "الزكاة" ص ٣٥٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies