Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

360 AH in Isfahan; his son Abū Dharr died in 399 AH at a little over sixty years of age.

ʿAbd al-Malik ibn ʿAbd al-Raḥmān al-ʿAṭṭār related to us; Yūsuf ibn Khalīl related to us; ʿAlī ibn Saʿīd ibn Fādshāh and Muḥammad ibn Abī Zayd both said:
“Mahmūd ibn Ismāʿīl informed us; Aḥmad ibn Muḥammad ibn Fādshāh informed us; Sulaymān ibn Aḥmad informed us; Abū Muslim al-Kishshī narrated to us; Abū ʿĀṣim—from Ibn ʿAjlān, from his father, from Abū Hurayrah—said:

‘We were on a journey with the Messenger of Allah ﷺ and a man in the caravan cursed his she-camel. The Messenger of Allah ﷺ asked, “Who has cursed his camel?” The man replied, “Here I am.” He said, “Move it to the rear, for your curse has been answered with regard to it.” (1)’

Aḥmad ibn Muḥammad—the ḥāfiẓ—told us; Ibn Khalīl told us; Masʿūd ibn Abī Manṣūr told us; al-Ḥasan ibn Aḥmad told us; ʿAbd al-Wahhāb ibn Muḥammad ibn Mihrah told us in the year 425 AH; Sulaymān al-Ṭabarānī told us; Muḥammad ibn Ḥayyān al-Māzinī and Abū Khalīfah both said:
“Abū al-Walīd narrated to us; Shuʿbah narrated to us, from ʿAlī ibn Badhīmah, from Abū ʿUbaydah, from his father ʿAbd Allah, who said:
‘Whoever completes a recitation of the Quran in less than three days is merely rattling it off.’ (2)”

(1) The chain of transmission is hasan (reliable). Abu Asim is al-Dahhak ibn Makhlad. Ahmad also included the report in his Musnad 2/428 through the route of Yahya from Ibn Ujlan with this same chain, and al-Mundhiri cites it in al-Targhib wa-l-Tarhib 3/474, judging the isnad to be sound. Additional corroborating reports exist: from Imran ibn Husayn in Ahmad 4/429, 431; Muslim 2595 (Book of Birr and Sila); al-Darimi 2/288; and Abu Dawud 2561, who narrates that while the Messenger of Allah ﷺ was on a journey, a woman from the Ansar riding a camel lost patience and cursed it. The Prophet said, “Unload it and leave it, for it is accursed.” Imran said, “I can almost see the camel now, walking among the people and no one paying attention to it.” A further supporting narration from Abu Barza al-Aslami is found in Muslim 2596. (2) All the transmitters are trustworthy, except that Abu Ubayda did not hear directly from his father. Saʿid ibn Mansur likewise transmitted the narration with an authentic chain.
سِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ بأَصْبَهَانَ، وَمَاتَ ابنُهُ أَبوْ ذرٍّ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ عَنْ نَيِّفٍ وَسِتِّيْنَ سَنَةً. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الملكِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ العَطَّارُ، أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ بنُ خَلِيْلٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ سَعِيْدِ بنِ فَاذشَاهَ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي زيدٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا محمودُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ فَاذشَاهَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الكشِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنِ أَبيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ فِي مسيرَةٍ، وَمَعَهُ رَجُلٌ، إِذ لعنَ نَاقَتَهُ. فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (أَينَ اللاَّعِنُ نَاقَتَهُ) ؟ قَالَ: هَا أَنذَا. قَالَ: (أَخِّرْهَا فَقَدْ أُجِبْتَ فِيْهَا (١)) . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظُ، أَخْبَرْنَا ابْنُ خَلِيْلٍ، أَخْبَرَنَا مَسْعُوْدُ بنُ أَبِي مَنْصُوْرٍ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مِهْرَةَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَيَّانَ المَازِنِيُّ، وَأَبُو خَلِيْفَةَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيْدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بنِ بَذِيْمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ أَبيِهِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ فِي أَقلَّ مِنْ ثَلاَثٍ فَهُوَ رَاجزٌ (٢) .
(١) سنده حسن، وأبو عاصم هو الضحاك بن مخلد. وأخرجه أحمد في " المسند " ٢ / ٤٢٨ من طريق يحيى، عن ابن عجلان بهذا الإسناد، وذكره المنذري في " الترغيب والترهيب " ٣ / ٤٧٤ عن أحمد، وجود إسناده. وفي الباب عن عمران بن حصين عند احمد (٤ / ٤٢٩ و٤٣١، ومسلم (٢٥٩٥) في البر والصلة، والدارمي ٢ / ٢٨٨، وأبي داود (٢٥٦١) قال: بينما رسول الله ﷺ في بعض أسفاره وامرأة من الانصار على ناقة، فضجرت، فلعنتها، فسمع ذلك رسول الله ﷺ، فقال: " خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة " قال عمران: فكأني أراها الآن تمشي في الناس، ما يعرض لها احد. وعن أبي برزة الاسلمي عند مسلم (٢٥٩٦) . (٢) رجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه، وأخرجه سعيد بن منصور بإسناد صحيح =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies