Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (16/103)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ahmad ibn Hibat Allah informed us; Abu Rawh ʿAbd al-Muʿizz ibn Muhammad informed us; Zahir ibn Tahir informed us; Abu Bakr al-Bayhaqi informed us; Abu Bakr Muhammad ibn Ahmad ibn Mansur al-Nuqani informed us; Abu Hatim Muhammad ibn Hibban narrated to us; Ahmad ibn al-Hasan al-Sufi transmitted the report (ḥāʾ).

Ahmad ibn Ishaq likewise informed us; Ahmad ibn Ṣurmā and al-Fath ibn ʿAbd Allah informed us and said: Muhammad ibn ʿUmar informed us; Ibn al-Naqqūr informed us; ʿAli ibn ʿUmar al-Harbi informed us; the Sufi related to us; Yahya ibn Maʿin related to us; ʿAbdah related to us, from Hisham ibn ʿUrwah, from Musa ibn ʿUqbah, from ʿAbd Allah ibn ʿAmr al-Awdi, from Ibn Masʿud, who traced it back to the Prophet ﷺ: “The Fire is forbidden to everyone who is mild, gentle, approachable, and easy-going.”

Al-Tirmidhi (1) recorded the hadith through the narration of ʿAbdah ibn Sulayman and judged it sound (ḥasan).

I read this tradition to the judge Sulayman ibn Hamzah; he informed us, as did the ḥāfiẓ Muhammad ibn ʿAbd al-Wahid and ʿAbd al-Muʿizz ibn Muhammad—who said that Tamim al-Jurjani informed them; ʿAli ibn Muhammad al-Baḥāthī informed us; Muhammad ibn Ahmad al-Zawzani informed us; Muhammad ibn Hibban narrated to us; al-Hasan ibn Sufyan narrated to us; Yazid ibn Salih and Muhammad ibn Aban al-Wasiti narrated to us, saying: Jarir ibn Hazim narrated to us; I heard Abu Rajaʾ al-ʿUtāridi say, “I heard Ibn ʿAbbas, while standing on the pulpit, say: ‘The Messenger of Allah ﷺ said: “He will continue …”’”

(1) Recorded as no. 2488 in the chapter “Description of the Resurrection,” chap. 45; also in Sahih Ibn Hibban, nos. 1096 and 1097. The narrator Abd Allah ibn Amr al-Awdi is declared reliable only by Ibn Hibban, while the other transmitters are trustworthy. Ahmad (1/415) also transmits the report through Sulayman ibn Dawud al-Hashimi – Sa id ibn Abd al-Rahman al-Jumahi – Musa ibn Uqba – al-Awdi – Ibn Masud. Shaykh Ahmad Shakir, in his notes on the Musnad (6/19), was unable to identify al-Awdi because, after extensive research, he did not come across al-Tirmidhi’s version that explicitly names him. The hadith is further strengthened by supporting chains from Anas, Abu Hurayra, and Muayqib, reported by al-Tabarani and cited in Majma (4/75).

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ عبدُ المعزِّ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بنُ طَاهِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ البَيْهَقِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرٍ النُّوقَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بنُ حِبَّانَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ الصُّوْفِيُّ (ح) . وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ صرمَا وَالفَتْحُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ، أَخْبَرْنَا ابْنُ النَّقُّوْرِ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا الصُّوْفِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، حَدَّثَنَا عَبدَةُ، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُوْسَى بنِ عُقْبةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو الأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قَرِيْبٍ سَهْلٍ) . أَخرجهُ التِّرْمِذِيُّ (١) مِنْ حَدِيْثِ عَبدَةَ بنِ سُلَيْمَانَ، وَحسَّنَهُ. قَرَأْتُ عَلَى سُلَيْمَانَ بنِ حَمْزَةَ القَاضِي، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا عبدُ المعزِّ بنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّ تمِيماً الجُرْجَانِيَّ أَخبرهُمْ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ البَحَّاثيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الزَّوْزَنِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ حِبَّانَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبَانَ الوَاسِطِيُّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا جَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ، سَمِعْتُ أَبا رَجَاءَ العُطَارِدِيَّ، سَمِعْتُ ابنَ عَبَّاسٍ عَلَى المِنْبَرِ يَقُوْلُ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (لاَ يَزَالُ

(١) برقم (٢٤٨٨) في صفة القيامة رقم الباب (٤٥) ، وهو في صحيح ابن حبان (١٠٩٦) و (١٠٩٧) وعبد الله بن عمرو الاودي لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات، وأخرجه أحمد ١ / ٤١٥ من طريق سليمان بن داود الهاشمي، عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن موسى بن عقبة، عن الاودي، عن ابن مسعود. وقد التبس امر الاودي على العلامة أحمد شاكر ﵀ في تعليقه على " المسند " ٦ / ١٩، فلم يعرفه، والسبب أنه لم يهتد إلى رواية الترمذي المصرحة باسمه بعد طول البحث. وللحديث شواهد يتقوى بها عن أنس وأبي هريرة ومعيقيب رواها الطبراني كما في " المجمع " ٤ / ٧٥.