Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and the Damascene; Abū al-Qāsim ʿAlī ibn Yaʿqūb ibn Abī al-ʿAqab; and Jaʿfar ibn Muḥammad ibn al-Ḥakam al-Wāsiṭī.

  1. al-Jiʿābī — Abū Bakr Muḥammad ibn ʿUmar ibn Muḥammad ibn Salm
    The ḥāfiẓ, accomplished authority, and erudite scholar, judge of Mosul: Abū Bakr Muḥammad ibn ʿUmar ibn Muḥammad ibn Salm al-Tamīmī al-Baghdādī, known as al-Jiʿābī.

He was born in Ṣafar of the year 284 AH.

He heard ḥadīths from Muḥammad ibn Yaḥyā al-Marwazī, Yūsuf ibn Yaʿqūb the judge, Yaḥyā ibn Muḥammad al-Ḥanāʾī, Abū Khalīfah al-Faḍl ibn al-Ḥabbāb, Muḥammad ibn Ḥubbān ibn al-Azhar, Muḥammad ibn al-Ḥasan ibn Samāʿah, ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Balkhī, Jaʿfar ibn Muḥammad al-Firyābī, ʿAbd Allāh ibn Nājiyah, Abū Bakr al-Bāghandī, Qāsim al-Muṭarriz, and their peers.

He studied under the ḥāfiẓ Ibn ʿUqdah, excelled in memorization, and reached its highest pinnacle.

Among those who narrated from him were Abū al-Ḥasan al-Dāraquṭnī, Abū Ḥafṣ ibn Shāhīn, Ibn Razqawayh, Ibn Mandah, al-Ḥākim, Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn al-Faḍl al-Qaṭṭān, the judge Abū ʿUmar al-Hāshimī of Basra, and—last of them to pass away—the ḥāfiẓ Abū Nuʿaym, who took from him when he visited them in Isfahān.

(*) History of Baghdad, 3:26–31; al-Ansab, 3:263–264; al-Muntazam, 7:36–38; al-Lubab, 1:282; al-Ibar, 2:302; Tadhkirat al-Huffaz, 3:925–929; Duwal al-Islam, 1:220; Mizan al-I‘tadal, 3:670–671; al-Wafi bi’l-Wafayat, 4:240–241; al-Bidaya wa’l-Nihaya, 11:261–262; Lisan al-Mizan, 5:322–324; al-Nujum al-Zahira, 4:12; Tabaqat al-Huffaz, 375–376; Shadharat al-Dhahab, 3:17; Hadiyat al-Arifin, 2:45–46.
الدِّمَشْقِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ عَلِيُّ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ أَبِي العَقَبِ، وَجَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَكَمِ الوَاسِطِيُّ. ٦٩ - الجِعَابِيُّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَلْمٍ * الحَافِظُ، البَارعُ، العَلاَّمَةُ، قَاضِي المَوْصِلِ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَلْمٍ التَّمِيْمِيُّ البَغْدَادِيُّ الجِعَابِيُّ. مولدُهُ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَسَمِعَ مِنْ: مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى المَرْوَزِيِّ، وَيُوْسُفَ بنِ يَعْقُوْبَ القَاضِي، وَيَحْيَى بنِ مُحَمَّدٍ الحنائِيِّ، وَأَبِي خَلِيْفَةَ الفَضْلِ بنِ الحُبَابِ، وَمُحَمَّدِ بنِ حُبَّانَ بنِ الأَزْهَرِ، وَمُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ سَمَاعَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ البَلْخِيِّ، وَجَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الفِرْيَابِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ نَاجِيَةَ، وَأَبِي بَكْرٍ البَاغَنْدِيِّ، وَقَاسِمِ المطرِّزِ، وَطَبَقَتهم. وَتخرَّجَ بِالحَافِظِ ابنَ عُقْدَةَ وَبَرَعَ فِي الحِفْظِ، وَبلغَ فِيْهِ المُنْتَهَى. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَبُو حَفْصٍ بنُ شَاهِيْنٍ، وَابنُ رَزْقَوَيْه، وَابنُ مَنْدَةَ، وَالحَاكِمُ، وَمُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ الفَضْلِ القَطَّانُّ، وَالقَاضِي أَبُو عُمَرَ الهَاشِمِيُّ البَصْرِيُّ، وَخَلْقٌ آخرُهُمْ موتاً أَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظُ، أَخذَ عَنْهُ لَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِم أَصْبَهَانَ.
(*) تاريخ بغداد: ٣ / ٢٦ - ٣١، الأنساب: ٣ / ٢٦٣ - ٢٦٤، المنتظم: ٧ / ٣٦ - ٣٨، اللباب: ١ / ٢٨٢، العبر: ٢ / ٣٠٢، تذكرة الحفاظ: ٣ / ٩٢٥ - ٩٢٩، دول الإسلام: ١ / ٢٢٠، ميزان الاعتدال: ٣ / ٦٧٠ - ٦٧١، الوافي بالوفيات: ٤ / ٢٤٠ - ٢٤١، البداية والنهاية: ١١ / ٢٦١ - ٢٦٢، لسان الميزان: ٥ / ٣٢٢ - ٣٢٤، النجوم الزاهرة: ٤ / ١٢، طبقات الحفاظ: ٣٧٥ - ٣٧٦، شذرات الذهب: ٣ / ١٧، هدية العارفين: ٢ / ٤٥ - ٤٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies