Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Among those who transmitted from him were: al-Dāraqutnī; Abū Ḥafṣ ibn Shāhīn; Abū ʿAbd Allah ibn Mandah; Abū Bakr ibn Mardāwayh; Abū Saʿīd al-Naqqāsh; Muḥammad ibn ʿUmar al-Narsī; Abū ʿAlī ibn Shādhān; Aḥmad ibn ʿAbd Allah al-Maḥāmilī; Abū al-Qāsim ibn Bishrān; the scholar Abū Isḥāq al-Isfarāyīnī; al-Faḍl ibn ʿUbayd Allah ibn Shahrayār the merchant; Ṭalḥah ibn al-Ṣaqr al-Kattānī; Makkī ibn ʿAlī al-Ḥarīrī; ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUbayd Allah al-Ḥurafī; Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Nimṭ; al-Ḥusayn ibn ʿAlī ibn Baṭḥāʾ; ʿAbd al-Ghaffār ibn Muḥammad the tutor; ʿUthmān ibn Dūst al-ʿAllāf; al-Ḥasan ibn Dūmā al-Niʿālī; ʿAbd al-Bāqī ibn Muḥammad al-Ṭaḥḥān; Abū Ṭālib Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Ghaylān, and many others besides them.

He would journey to various lands on trading expeditions, and he collected ḥadith in Egypt, Greater Syria, the Jazīrah, and elsewhere.

Al-Khaṭīb said: “He was trustworthy, precise, possessed an abundance of ḥadith, authored fine works, and gathered together both teachers and subject-matters. Abū al-Ḥasan ibn Makhlad told me that he attended a session which Abū Bakr dictated while Abū Muḥammad ibn Ṣāʿid was still alive.”⦗1⦘

Ḥamzah al-Sahmī relates: “Al-Dāraqutnī was asked about Abū Bakr al-Shāfiʿī and replied, ‘He is a mountain of reliability; at that time no one was more trustworthy than he.’”

Al-Dāraqutnī also said: “Our informant was Abū Bakr, reliable and trustworthy, against whom no fault has ever been alleged.”

I add: Al-Dāraqutnī selected from him his quaternary-chained reports and compiled them in a large fascicle which we have heard.

He passed away in the month of Dhu al-Ḥijjah in the year four and fifty and three—

(1) Al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, vol. 5, p. 456; the words placed in brackets are taken from this source.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَبُو حَفْصٍ بنُ شَاهِيْنٍ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ مَنْدَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ مَرْدَوَيْه، وَأَبُو سَعِيْدٍ النَّقَّاشُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ بنُ شَاذَانَ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ المَحَامِلِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ بِشْرَانَ، وَالأُسْتَاذُ أَبُو إِسْحَاقَ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ، وَالفَضْلُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ شَهْرَيَارَ التَّاجِرُ، وَطَلْحَةُ بنُ الصَّقْرِ الكَتَّانِيُّ، وَمكِّيّ بنُ عَلِيٍّ الحَرِيْرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيْدِ اللهِ الحُرَفِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ النِّمْطِ، وَالحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ بطْحَاءَ، وَعَبْدُ الغَفَّارِ بنُ مُحَمَّدٍ المُؤَدِّبُ، وَعُثْمَانُ بنُ دُوسْتَ العَلاَّفُ، وَالحَسَنُ بنُ دُوْمَا النِّعَالِيُّ، وَعَبْدُ البَاقِي بنُ مُحَمَّدٍ الطَّحَّانُ، وَأَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ غَيْلاَنَ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. وَكَانَ يَتَرَدَّدُ إِلَى البِلاَدِ فِي التِّجَارَةِ. وَسَمِعَ: بِمِصْرَ، وَالشَّامِ، وَالجَزِيْرَةِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. قَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ ثِقَةً، ثَبْتاً، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ، حَسَنَ التَّصْنِيْفِ، جَمَعَ شُيوخاً وَأَبْواباً، حَدَّثَنِي أَبُو الحَسَنِ بنُ مَخْلَدٍ أَنَّهُ رَأَى مَجْلِساً أَملاَهُ أَبُو بَكْرٍ فِي حَيَاةِ أَبِي مُحَمَّدِ بنِ صَاعِدٍ (١) . قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ: سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ، فَقَالَ: ثِقَةٌ جَبَلٌ، مَا كَانَ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ أَحَدٌ أَوْثَقُ مِنْهُ. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الثِّقَةُ المَأْمُوْنُ الَّذِي لَمْ يُغْمَزْ بِحَالٍ. قُلْتُ: قَدِ انْتَقَى عَلَيْهِ الدَّارَقُطْنِيُّ رُبَاعِيَّاتِهِ فِي جُزْءٍ كَبِيْرٍ سَمِعنَاهُ. وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي شَهْرِ ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ
(١) " تاريخ بغداد ": ٥ / ٤٥٦ وما بين حاصرتين منه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies