Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (16/30)

20 – Ibn al-Ḥakam, Jaʿfar ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Wāsitī *
Known as Ibn al-Ḥakam al-Wāsitī, the tutor.
He heard ḥadith from al-Kudaymī, Muḥammad ibn Sulaymān al-Bāghandī, Idrīs al-ʿAṭṭār, Bishr ibn Mūsā, and a number of others.
Those who narrated from him include Ibn Razquwayh, Ṭalḥah al-Kittānī, Abū ʿAlī ibn Shādhān, and others.
Al-Khaṭīb rated him trustworthy.
He died in 353 AH.

21 – Daʿlaj ibn Aḥmad ibn Daʿlaj ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Sijistānī **
The ḥadith scholar, authoritative proof, jurist, and leading imam—Abū Muḥammad al-Sijistānī, later of Baghdad—was a merchant of vast wealth.
He was born in 259 AH, or a little earlier, and after 280 AH he gathered—during his commercial travels—an indescribably large number of narrations in the Two Sanctuaries, Iraq, Khurasan, and the surrounding regions.

(*) Al-Dhahabi, al-Ibar, vol. 2, p. 297; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, vol. 3, p. 12. (* *) al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, vol. 8, pp. 387–392; Ibn al-Jawzi, al-Muntazam, vol. 7, pp. 10–14; Ibn Khallikan, Wafayat al-Ayan, vol. 2, pp. 271–272; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, vol. 3, pp. 881–882; al-Dhahabi, al-Ibar, vol. 2, p. 291; al-Subki, Tabaqat al-Shafiʿiyyah, vol. 3, pp. 291–293; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya, vol. 11, pp. 241–242; Ibn Taghribirdi, al-Nujum al-Zahira, vol. 3, p. 333; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, p. 360; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, vol. 3, p. 8; al-Risala al-Mustatrafah, p. 73.

٢٠ - ابْنُ الحَكَمِ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الوَاسِطِيُّ * ابْنِ الحَكَمِ الوَاسِطِيُّ، المُؤَدِّبُ. سَمِعَ: الكُدَيْمِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ سُلَيْمَانَ البَاغَنْدِيَّ، وَإِدْرِيْسَ العَطَّارَ، وَبِشْرَ بنَ مُوْسَى، وَعِدَّةً. رَوَى عَنْهُ: ابْنُ رَزْقُوَيْه، وَطَلْحَةُ الكِتَّانِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ بنُ شَاذَانَ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ الخَطِيْبُ. تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ. ٢١ - دَعْلَجُ بنُ أَحْمَدَ بنِ دَعْلَجِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السِّجِسْتَانِيُّ ** المُحَدِّثُ، الحُجَّةُ، الفَقِيْهُ، الإِمَامُ، أَبُو مُحَمَّدٍ السِّجِسْتَانِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، التَّاجِرُ، ذُو الأَمْوَالِ العَظِيْمَةِ. وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ أَوْ قَبْلَهَا بِقَلِيْلٍ، وَسَمِعَ بَعْدَ الثَّمَانِيْنَ مَا لاَ يُوْصَفُ كَثْرَةً بِالحَرَمَيْنِ، وَالعِرَاقِ، وَخُرَاسَانَ، وَالنَّوَاحِيَ حَالَ جَوَلاَنِهِ فِي التِّجَارَةِ.

(*) عبر الذهبي: ٢ / ٢٩٧، شذرات الذهب: ٣ / ١٢. (* *) تاريخ بغداد: ٨ / ٣٨٧ - ٣٩٢، المنتظم: ٧ / ١٠ - ١٤، وفيات الأعيان: ٢ / ٢٧١ - ٢٧٢، تذكرة الحفاظ: ٣ / ٨٨١ - ٨٨٢، العبر: ٢ / ٢٩١، طبقات الشافعية للسبكي: ٣ / ٢٩١ - ٢٩٣ البداية والنهاية: ١١ / ٢٤١ - ٢٤٢، النجوم الزاهرة: ٣ / ٣٣٣، طبقات الحفاظ: ٣٦٠، شذرات الذهب: ٣ / ٨، الرسالة المستطرفة: ٧٣.