Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū Bakr died in Muḥarram of the year 352 AH. Others said: in 351.

Al-Ḥākim said, “He was a Rāfiḍī and not reliable.” (1)

Muḥammad ibn Ḥammād, the ḥāfiẓ, said, “He remained upright for most of his life, but in his last days the bulk of what was recited to him consisted of invectives. I attended one session where a man read before him that ʿUmar kicked Fāṭimah until she miscarried Muḥsin.

“In another report he interpreted the Almighty’s words, ‘And Pharaoh came’ (2) as meaning ʿUmar, ‘and those before him’ as Abū Bakr, and ‘the overturned cities’ as ʿĀʾishah and Ḥafṣah.

“So I concurred with that verdict and abandoned his narrations.” (3)

I say: a misled shaykh who stumbled badly.

350 – Ibn Yūnus, ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad al-Miṣrī *

The imām, the meticulous ḥāfiẓ, Abū Saʿīd ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad, son of the imām Yūnus ibn ʿAbd al-Aʿlā al-Ṣadafī, the Egyptian, author of “History of the Scholars of Egypt.” (4)

(1) Mizan al-Iʿtidal, vol. 1, p. 139. (2) Quran 69:9: “Pharaoh came, and those before him, and the overturned cities through their sin.” (3) Mizan al-Iʿtidal, vol. 1, p. 139; see the full discussion there. (*) Al-Ansab, vol. 8, pp. 45-46; Wafayat al-Aʿyan, 3/137-138; Tadhkirat al-Huffaz, 3/898-899; al-ʿIbar, 2/276-277; Mirat al-Jinan, 2/340-341; al-Bidaya wa-l-Nihaya, 11/233; Husn al-Muhadara, 1/198; Shadharat al-Dhahab, 2/375. (4) The nisba “al-Sadafi” (with a kasra on the dal, though a fatha is allowed when used as a nisba) derives from the tribe of Sadf, a Himyarite clan that settled in Egypt; see Al-Ansab 8/43 and Wafayat al-Aʿyan 3/138.
مَاتَ أَبُو بَكْرٍ فِي المُحَرَّمِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَقِيْلَ: سَنَةَ إِحْدَى. قَالَ الحَاكِمُ: هُوَ رَافضي، غَيْرُ ثِقَةٍ (١) . وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ حَمَّاد الحَافِظ: كَانَ مُسْتَقِيْمَ الأَمْر عَامَّة دَهْره، ثُمَّ فِي آخر أَيَّامه كَانَ أَكْثَرَ مَا يُقرأُ عَلَيْهِ المَثَالب، حَضَرْتُه وَرَجُل يَقْرأُ عَلَيْهِ أَنَّ عُمر رفَسَ فَاطِمَة حَتَّى أَسقطتْ محسّناً. وفِي خبرٍ آخر قَوْله تَعَالَى: ﴿وَجَاءَ فِرْعَوْن﴾ (٢) :عُمر، ﴿وَمَنْ قَبْلَهُ﴾ أَبُو بَكْرٍ، وَ ﴿المُؤتَفِكَاتُ﴾ :عَائِشَة، وَحَفْصَة. فَوَافقتُه وَتركتُ حَدِيْثه (٣) . قُلْتُ: شَيْخٌ ضَالٌّ مُعَثَّر. ٣٥٠ - ابْنُ يُوْنُسَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ المِصْرِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ المُتْقِنُ، أَبُو سَعِيْد عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ ابنِ الإِمَام يُوْنُسَ بنِ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدفِيُّ (٤) ، المِصْرِيُّ، صَاحبُ (تَارِيخِ عُلَمَاءِ مِصْرَ) .
(١) " ميزان الاعتدال ": ١ / ١٣٩. (٢) الآية: (وجاء فرعون، ومن قبله، والمؤتفكات بالخاطئة) . الحاقة: ٩. (٣) " ميزان الاعتدال ": ١ / ١٣٩، وانظر تمام الكلام فيه. (*) الأنساب: ٨ / ٤٥ - ٤٦، وفيات الأعيان: ٣ / ١٣٧ - ١٣٨، تذكرة الحفاظ: ٣ / ٨٩٨ - ٨٩٩، العبر: ٢ / ٢٧٦ - ٢٧٧، مرآة الجنان: ٢ / ٣٤٠ - ٣٤١، البداية والنهاية: ١١ / ٢٣٣، حسن المحاضرة: ١ / ١٩٨، شذرات الذهب: ٢ / ٣٧٥. (٤) هذه النسبة إلى " الصدف " - بكسر الدال، وتفتح بالنسب - وهي قبيلة من حمير نزلت مصر. انظر " الأنساب ": ٨ / ٤٣، و" وفيات الأعيان ": ٣ / ١٣٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies