Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

344 – Ibn Bint ʿAdabbas* Jaʿfar ibn Muḥammad ibn Jaʿfar al-Dimashqī
The imam and ḥadith scholar, Abū ʿAbd Allāh Jaʿfar ibn Muḥammad ibn Jaʿfar ibn Hishām al-Kindī, a Damascene better known as Ibn Bint ʿAdabbas.

He narrated from Yazīd ibn ʿAbd al-Ṣamad, Abū Zurʿah, Aḥmad ibn Fīl al-Bālisi, ʿAbd al-Bārī al-Jisrīnī, and many others.

Those who transmitted from him include Abū ʿAbd Allāh ibn Mandah, Tammām al-Rāzī, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUmar ibn Naṣr, ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Muʿādh al-Dārānī, and ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Naṣr al-Tamīmī.

Al-Kattānī said, “He is trustworthy and reliable.”

He passed away in Rabīʿ al-Ākhir, 347 AH.

345 – al-Asdabādī** al-Zubayr ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn Muḥammad
The shaykh, imam, ḥāfiẓ, exemplar, and devout worshipper, Abū ʿAbd Allāh al-Zubayr ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn Muḥammad ibn Zakariyyā al-Asdabādī (1), al-Hamadhānī, author of several works—some sources list the name “Aḥmad” in place of his grandfather Muḥammad—was a tireless traveller who ranged far and wide.

(*) Al-Ikmal, vol. 6, pp. 151-152. (**) Tarikh Baghdad, vol. 8, pp. 472-473; Al-Ansab, vol. 1, p. 224; Tarikh Ibn Asakir, vol. 6, fols. 171a-172a; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 3, pp. 900-901; Tabaqat al-Huffaz, p. 368. (1) The nisba refers to “Asad Abadh,” a small town one stage before Hamadhan on the road coming from Iraq; see Al-Ansab, vol. 1, p. 224.
٣٤٤ - ابْنُ بِنْتِ عَدَبَّسَ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ الدِّمَشْقِيُّ * الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَر بنِ هِشَام الكِنْدِيّ، الدِّمَشْقِيّ، ابْن بِنْت عَدَبَّس. حَدَّثَ عَنْ: يَزِيْدَ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَأَبِي زُرْعَةَ، وَأَحْمَدَ بن فيْل البَالِسِيّ، وَعَبْد البَارِي الجِسْرينِي، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ مَنْدَة، وَتَمَّام الرَّازِيّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ نَصْرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُعَاذ الدَّارَانِي، وَعَبْدُ الرَّحْمَنَ بنُ أَبِي نَصْرٍ التَّمِيْمِيّ. قَالَ الكَتَّانِي: ثِقَةٌ مَأْمُوْنٌ. تُوُفِّيَ: فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٣٤٥ - الأَسدَاباذِيُّ الزُّبَيْرُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدٍ ** الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، القُدْوَة، العَابِدُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْر بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زَكَرِيَّا الأَسَدَاباذِيُّ (١) ، الهَمَذَانِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ - وَقِيْلَ: أَحْمَد، فِي جَدِّهِ مُحَمَّدٍ - رَحَّال، جَوَّال.
(*) الإكمال: ٦ / ١٥١ - ١٥٢. (* *) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٧٢ - ٤٧٣، الأنساب: ١ / ٢٢٤، تاريخ ابن عساكر: ٦ / ١٧١ آ - ١٧٢ آ، تذكرة الحفاظ: ٣ / ٩٠٠ - ٩٠١، طبقات الحفاظ: ٣٦٨. (١) نسبة إلى " أسد اباذ " وهي بليدة على منزل من همذان إذا خرجت من العراق. " الأنساب ": ١ / ٢٢٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies