Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

269 – Al-Jallāb ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥamdān ibn al-Marzubān
The Imām, ḥadith scholar, and exemplar, Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥamdān ibn al-Marzubān al-Hamadānī, known as al-Jallāb (1) and also called al-Jazzār, was one of the pillars of the Sunnah in Hamadhān.

He studied under Abū Ḥātim al-Rāzī, Ibrāhīm ibn Dayzīl, Hilāl ibn al-ʿAlāʾ, Muḥammad ibn Ghālib al-Tamṭām, Abū Bakr ibn Abī al-Dunyā, Ibrāhīm ibn Naṣr, and others of their generation.

Among those who narrated from him were Ṣāliḥ ibn Aḥmad, ʿAbd al-Raḥmān al-Anmāṭī, Abū ʿAbd Allāh ibn Mandah, Abū ʿAbd Allāh al-Ḥākim, the judge ʿAbd al-Jabbār ibn Aḥmad, Abū al-Ḥasan ibn Jahḍam, Abū al-Ḥusayn ibn Fāris, and many others.

Shīrawayh al-Daylamī said, “He was truthful, an exemplar, and he had followers.”

He died in 342 AH.

Ṣāliḥ ibn Aḥmad commented, “The transmissions taken from him by the earlier students are sounder.”

Most of his books were lost during the ordeal, and he subsequently lost his sight.

270 – Al-Aswārī, Abū al-Ḥusayn Muḥammad ibn Aḥmad
The shaykh, imām, trustworthy ḥadith scholar, Abū al-Ḥusayn Muḥammad ibn Aḥmad ibn

(*) Al-Irshad by al-Khalili, fols. 114-115; al-Ibar, 2:260; Shadharat al-Dhahab, 2:357. (1) This designation is given to someone who transports slaves and draft animals from one place to another. Al-Ansab, 3:399. (* *) Tabaqat al-Muhaddithin bi-Isfahan, fol. 150; Dhikr Akhbar Isfahan, 2:279-280; al-Ansab, 1:257; al-Ibar, 2:261; al-Wafi bi-l-Wafayat, 2:40; Shadharat al-Dhahab, 2:365.
٢٦٩ - الجَلاَّبُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَمْدَانَ بنِ المَرْزُبَانِ * الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، القُدْوَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَمْدَانَ بنِ المَرْزُبَانِ الهَمَذَانِيُّ، الجَلاَّبُ (١) ، الجزَّارُ، أَحدُ أَركَانِ السُّنَّةِ بِهَمَذَانَ. سَمِعَ: أَبَا حَاتِم الرَّازِيّ، وَإِبْرَاهِيْم بنَ دَيْزِيل، وَهِلاَل بنَ العَلاَءِ، وَمُحَمَّدَ بنَ غَالِب التَّمْتَام، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ أَبِي الدُّنْيَا، وَإِبْرَاهِيْم بن نَصْرٍ، وَطَبَقَتَهُم. وَعَنْهُ: صَالِحُ بنُ أَحْمَدَ، وَعَبْد الرَّحْمَنِ الأَنْمَاطي، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ مَنْدَة، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِم، وَالقَاضِي عَبْد الجَبَّارِ بنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ جَهْضَم، وَأَبُو الحُسَيْنِ بنُ فَارس، وَآخَرُوْنَ. فَال شِيْرَوَيْه الدَّيْلَمِي: كَانَ صَدُوْقاً قُدْوَة، لَهُ أَتْبَاع. تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. قَالَ صَالِحُ بنُ أَحْمَدَ: سَمَاع القُدَمَاء مِنْهُ أَصحُّ. ذهب عَامَّة كتُبه فِي المِحْنَة، وَكُفَّ بَصَره. ٢٧٠ - الأَسوَارِيُّ أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ ** الشَّيْخُ، الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّادِقُ، أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ
(*) الارشاد للخليلي الورقة ١١٤، ١١٥، العبر: ٢ / ٢٦٠، شذرات الذهب: ٢ / ٣٥٧. (١) هذا الاسم لمن يجلب الرقيق والدواب من موضع إلى موضع. " الأنساب ": ٣ / ٣٩٩. (* *) طبقات المحدثين بأصبهان الورقة ١٥٠، ذكر أخبار أصبهان: ٢ / ٢٧٩ - ٢٨٠، الأنساب: ١ / ٢٥٧، العبر: ٢ / ٢٦١، الوافي بالوفيات: ٢ / ٤٠، شذرات الذهب: ٢ / ٣٦٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies