Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

This is an authentic hadith with a singular chain of transmission. Al-Bukhari also recorded it (1) with a lower isnad that passes through al-Husayn from Ahmad ibn Maniʿ, whereas the chain that reached us is higher. Al-Husayn is Ibn Muhammad al-Qabbani, a disciple of al-Bukhari, and he is the principal transmitter of Ahmad ibn Maniʿ’s Musnad.

262 – Ibn Shawdhab, ʿAbd Allah ibn ʿUmar ibn Aḥmad ibn ʿAlī
The Qur’an reciter and hadith scholar, Abū Muhammad ʿAbd Allah ibn ʿUmar ibn Aḥmad ibn ʿAlī ibn Shawdhab al-Wāsiṭī.
He studied under Shuʿayb ibn Ayyūb, Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik al-Daqīqī, Ṣāliḥ ibn al-Haytham, and Jaʿfar ibn Muḥammad, all natives of Wāsiṭ.
Those who narrated from him include Manṣūr ibn ʿAbd Allah, Abū Bakr ibn Lāl, Abū ʿAbd Allah Ibn Mandah, Ibn Jumayʿ al-Ṣaydāwī, Abū ʿAlī al-Rūdhbārī, and several others.
He was born in 249 AH.
Abū Bakr Aḥmad ibn Bīrī said, “I never saw anyone whose recitation of the Book of Allah was finer than his.” He also reported that Ibn Shawdhab died in 342 AH, in the month of Rabīʿ al-Thānī.

263 – Ibn al-Akhram, Muḥammad ibn Yaʿqūb al-Shaybānī
The Imām, ḥāfiẓ, scrupulous authority, Abū ʿAbd Allah Muḥammad ibn Yaʿqūb ibn Yūsuf al-Shaybānī al-Naysābūrī, known as Ibn al-Akhram and, in earlier times, as Ibn al-Kirmānī.

(1) Hadith no. 5680, Book of Medicine, chapter: “Healing lies in three things.” (*) Al-Ibar, vol. 2, p. 259; Ghaya al-Nihaya, vol. 1, p. 437; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 362. (**) Tadhkirat al-Huffaz, vol. 3, pp. 864–866; Al-Ibar, vol. 2, p. 265; Mirat al-Jinan, vol. 2, pp. 336–337; Al-Nujum al-Zahira, vol. 3, p. 313; Tabaqat al-Huffaz, p. 354; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 368.
هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ غَرِيْبٌ. أَخرجه البُخَارِيّ (١) نَازلاً عَنِ الحُسَيْنِ، عَنْ أَحْمَدَ بنِ منيع، فَوَقَعَ لَنَا بدلاً عَالِياً. وَالحُسَيْنُ: هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ القَبَّانِي تِلْمِيْذُ البُخَارِيّ. وَرَاويَة (مُسْنَد أَحْمَدَ) بنِ مَنِيْع عَنْهُ. ٢٦٢ - ابْنُ شَوْذَبٍ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ * المُقْرِئُ، المُحَدِّثُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ شَوْذَبٍ الوَاسِطِيُّ. سَمِعَ: شُعَيْب بنَ أَيُّوْبَ، وَمُحَمَّدَ بنَ عَبْدِ المَلِكِ الدَّقِيْقِيَّ، وَصَالِحَ بنَ الهَيْثَمِ، وَجَعْفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ الوَاسِطِيَّيْن. وَعَنْهُ: مَنْصُوْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ لاَل، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ مَنْدَة، وَابْنُ جُمَيْع الصَّيْدَاوِي، وَأَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، وَعِدَّة. وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَد بنِ بيرِي: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَقرأَ لكتَابِ الله مِنْهُ. وَقَالَ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ. ٢٦٣ - ابْنُ الأَخْرَمِ مُحَمَّدُ بنُ يَعْقُوْبَ الشَّيْبَانِيُّ ** الإِمَامُ، الحَافِظُ المُتْقِنُ، الحُجَّةُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ يَعْقُوْبِ بنِ يُوْسُفَ الشَّيْبَانِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ، ابنُ الأَخْرَمِ، وَيُعرفُ قَدِيْماً: بِابنِ الكِرْمَانِيِّ.
(١) برقم (٥٦٨٠) في الطب: باب الشفاء في ثلاث. (*) العبر: ٢ / ٢٥٩، غاية النهاية: ١ / ٤٣٧، شذرات الذهب: ٢ / ٣٦٢. (* *) تذكرة الحفاظ: ٣ / ٨٦٤ - ٨٦٦، العبر: ٢ / ٢٦٥، مرآة الجنان: ٢ / ٣٣٦ - ٣٣٧، النجوم الزاهرة: ٣ / ٣١٣، طبقات الحفاظ: ٣٥٤، شذرات الذهب: ٢ / ٣٦٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies