Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He was born in 242 AH.

He then travelled to Egypt, where he studied with al-Rabīʿ al-Murādī the book al-Umm, and with Bakkār ibn Qutaybah, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Ḥakam, al-ʿAbbās ibn al-Walīd al-Bayrūtī, Ṣāliḥ ibn Aḥmad ibn Ḥanbal, Abū Umayyah al-Ṭarsūsī, Muḥammad ibn Ismāʿīl al-Ṣāʾigh, and several others.

He recited the Qur’an to Hārūn al-Akhfash.

Among those who transmitted from him were ʿUmar ibn Shāhīn, Abū Bakr ibn al-Muqriʾ, ʿAbd al-Munʿim ibn Ghalbūn, Abū al-Ḥusayn ibn Jumayʿ, Tammām al-Rāzī, Abū Bakr ibn Abī al-Ḥadīd, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUmar ibn Naṣr, and many others, the last of whom was ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Naṣr al-Tamīmī.

ʿAbd al-ʿAzīz al-Kattānī said: “He is trustworthy, distinguished, and a memoriser of the Shāfiʿī school.” (1)

Ibn ʿAsākir said: “He was the imam of the Bāb al-Jābiyah Mosque and related the book al-Umm.” (2)

Al-Kattānī further stated that he died in Dhū al-Qaʿdah, 338 AH.

207 – al-Anṭākī, Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Razzāq ibn Ḥasan *
The imam, Qur’an instructor of Syria, Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Razzāq ibn Ḥasan al-Anṭākī.

(1) Tabaqat al-Shafi‘iyya, 3/256; the name is given there as “al-Kinani,” which is a scribal error. (2) Tarikh Ibn ‘Asakir, 4/213b. (*) Tarikh Ibn ‘Asakir, 2/233a–233b; al-‘Ibar, 2/246; Ma‘rifat al-Qurra’, 1/230–231; Ghayat al-Nihaya, 1/16–17; Shadharat al-Dhahab, 2/346.
مَوْلِدُهُ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَارْتَحَلَ إِلَى مِصْرَ، فَأَخَذَ عَنِ الرَّبِيْع المُرَادِيّ كتَاب (الأُم) ، وَعَنْ بَكَّار بنِ قُتَيْبَةَ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الحَكَمِ، وَالعَبَّاس بنِ الوَلِيْدِ البَيْرُوْتِيّ، وَصَالِح بنِ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، وَأَبِي أُمَيَّةَ الطَّرَسُوْسِيّ، وَمُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ الصَّائِغ، وَعِدَّة. وَتَلاَ عَلَى هَارُوْنَ الأَخْفَش. حَدَّثَ عَنْهُ: عُمَرُ بنُ شَاهِيْنٍ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ المُقْرِئِ، وَعَبْد المُنْعِمِ بن غَلْبُوْنَ، وَأَبُو الحُسَيْنِ بنُ جُمَيْع، وَتَمَّام الرَّازِيّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي الْحَدِيد، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بن نَصْرٍ، وَخَلْقٌ خَاتِمَتُهُم عَبْد الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي نَصْرٍ التَّمِيْمِيُّ. قَالَ عَبْدُ العَزِيْزِ الكَتَّانِيُّ: هُوَ ثِقَةٌ نَبِيْلٌ حَافِظٌ لمَذْهَب الشَّافِعِيّ (١) . وَقَالَ ابْنُ عَسَاكِر: كَانَ إِمَامَ مَسْجِدِ بَاب الجَابِيَة، وَحَدَّثَ بكتَاب (الأَمّ (٢)) . قَالَ الكَتَّانِي: مَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٢٠٧ - الأَنْطَاكِيُّ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بنِ حَسَنٍ * الإِمَامُ، مُقْرِئ الشَّام، أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بنِ حسن الأَنْطَاكِيُّ.
(١) " طبقات الشافعية ": ٣ / ٢٥٦، وفيه: الكناني، وهو تصحيف. (٢) " تاريخ ابن عساكر ": ٤ / ٢١٣ ب. (*) تاريخ ابن عساكر: ٢ / ٢٣٣ آ - ٢٣٣ ب، العبر: ٢ / ٢٤٦ معرفة القراء: ١ / ٢٣٠ - ٢٣١، غاية النهاية: ١ / ١٦ - ١٧، شذرات الذهب: ٢ / ٣٤٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies