Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

It is a singular, objectionable report, yet its chain of transmission is clean.

186 – al-Khirqī, Abū al-Qāsim ʿUmar ibn al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh*
The eminent scholar and shaykh of the Ḥanbalīs, Abū al-Qāsim ʿUmar ibn al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh al-Baghdādī al-Khirqī (1), the Ḥanbalī, author of the famous Mukhtaṣar (2) in the school of Imam Aḥmad.
He was one of the leading scholars; he studied jurisprudence under his father al-Ḥusayn (3), a companion of al-Marrūdhī, and he composed a number of works.
Judge Abū Yaʿlā said, “Abū al-Qāsim had many writings that never became public. When reviling the Companions spread in Baghdad he left the city, entrusted his books to a house, and the house burned down.” (4)
I say: He came to Damascus, where he passed away, and his grave is well-known and visited in the Bāb al-Ṣaghīr cemetery.
Abū Bakr al-Khaṭīb said, “I visited his grave.” (5)

(*) History of Baghdad, 11/234–235; Tabaqat al-Shirazi, p. 172; Tabaqat al-Hanabila, 2/75–118; al-Ansab, 5/92; History of Ibn Asakir, 12/352a; al-Muntazam, 6/346; Wafayat al-Ayan, 3/441; al-Ibar, 2/238–239; al-Bidaya wa-l-Nihaya, 11/214; Shadharat al-Dhahab, 2/336–337. (1) Pronounced with a kasra on the kh and a fatha on the r, ending with qaf; this nisba denotes someone who sells garments and cloth (al-Ansab, 5/91). (2) Imam Ibn Qudama al-Maqdisi (d. 620 AH) wrote a valuable commentary on it entitled al-Mughni, now in print. (3) A biography of him appears in Tabaqat al-Hanabila, 2/45–47. (4) Tabaqat al-Hanabila, 2/75. (5) History of Baghdad, 11/235.
غَرِيْب منكرٌ، وَإِسنَاده نَظِيف. ١٨٦ - الخِرَقيُّ أَبُو القَاسِمِ عُمَرُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ * العَلاَّمَةُ شَيْخُ الحَنَابِلَة، أَبُو القَاسِمِ عُمَر بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ الخِرَقيُّ (١) الحَنْبَلِيُّ، صَاحِبُ (المُخْتَصَر) المَشْهُوْر (٢) فِي مَذْهَب الإِمَام أَحْمَد. كَانَ منِ كِبَارِ العُلَمَاء تَفَقَّهَ بِوَالِدِهِ الحُسَيْن (٣) صَاحِب المَرُّوْذِيّ وَصَنَّفَ التَّصَانِيْفَ. قَالَ القَاضِي أَبُو يَعْلَى: كَانَتْ لأَبِي القَاسِمِ مُصَنَّفَات كَثِيْرَةٌ لَمْ تظهرْ، لأَنَّه خَرَجَ مِنْ بَغْدَادَ لَمَّا ظَهَرَ بِهَا سبُّ الصَّحَابَة، فَأَودع كُتُبه فِي دَارٍ فَاحترقَتِ الدَّار (٤) . قُلْتُ: وَقَدِمَ دِمَشْق، وَبِهَا تُوُفِّيَ، وَقبرُهُ ظَاهِر يزَارُ بِمَقْبَرَة بَابِ الصَّغِيْر. قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: زُرت قبَره (٥) .
(*) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٣٤ - ٢٣٥، طبقات الشيرازي: ١٧٢، طبقات الحنابلة: ٢ / ٧٥ - ١١٨، الأنساب: ٥ / ٩٢، تاريخ ابن عساكر: ١٢ / ٣٥٢ آ، والمنتظم: ٦ / ٣٤٦، وفيات الأعيان: ٣ / ٤٤١، العبر: ٢ / ٢٣٨ - ٢٣٩، البداية والنهاية: ١١ / ٢١٤، شذرات الذهب: ٢ / ٣٣٦ - ٣٣٧. (١) بكسر الخاء المعجمة، وفتح الراء، وفي آخرها القاف. هذه النسبة إلى بيع الثياب. والخرق. " الأنساب ": ٥ / ٩١. (٢) شرحه الامام ابن قدامة المقدسي المتوفى سنة / ٦٢٠ / هـ شرحا قيما سماه: " المغني " وهو مطبوع. (٣) له ترجمة في " طبقات الحنابلة ": ٢ / ٤٥ - ٤٧. (٤) " طبقات الحنابلة ": ٢ / ٧٥. (٥) " تاريخ بغداد ": ١١ / ٢٣٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies