Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

162 – al-Nawbakhtī, Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn Mūsā *

An erudite polymath, Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn Mūsā al-Nawbakhtī was a Shiʿi philosopher and prolific author. Muḥammad ibn Isḥāq al-Nadīm and Ibn al-Najjār mention him but give no date for his death.

His writings include: al-Ārāʾ (Opinions), al-Diyānāt (Religions), al-Radd ʿalā al-Tanasukhiyya (Refutation of the Transmigrationists), al-Tawḥīd wa Ḥudūth al-ʿĀlam (Monotheism and the Origination of the World), al-Imāma (The Imamate), and other works.⦗1⦘

163 – Ibn Makhlad, Sulaymān ibn al-Ḥasan al-Baghdādī **

The eminent vizier Abū al-Qāsim Sulaymān ibn al-Ḥasan ibn Makhlad ibn al-Jarrāḥ al-Baghdādī.

He first held the vizierate under al-Muqtadir, sharing the office with ʿAlī ibn ʿĪsā,⦗2⦘ after which he was dismissed.⦗3⦘ Later, in 324 AH, al-Rāḍī bi-Allāh appointed him vizier; but the fiscal claims against him multiplied, so Ibn Rāʾiq offered to meet the army’s expenses and was granted the post of amīr al-umarāʾ (commander of commanders).

With that, the authority of the vizier’s seat collapsed. Sulaymān therefore asked to be relieved of the ministry after a year, whereupon al-Rāḍī bi-Allāh reinstated him to the vizierate in 328 AH.

(*) al-Fihrist, pp. 251–252; al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 12, p. 280; Tabaqat al-Muʿtazila, p. 104. (1) al-Fihrist, p. 251. (**) al-Muntazam, vol. 6, p. 338; al-Kamil, vol. 8, p. 218 ff.; al-Fakhri, pp. 231, 248; al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 15, pp. 362–363. (2) al-Kamil, vol. 8, p. 218; the biography of ʿAli ibn ʿIsa has already been presented under no. 140 in this volume. (3) al-Kamil, vol. 8, p. 225. (4) al-Kamil, vol. 8, p. 322.
١٦٢ - النُّوْبَخْتِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ مُوْسَى * العَلاَّمَةُ، ذُو الفُنُوْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ مُوْسَى النُّوْبَخْتِيُّ، الشِّيْعِيّ، المُتَفَلْسِفُ، صَاحِبُ التَّصَانِيْف. ذكره مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ النَّدِيْم، وَابْنُ النَّجَّار بِلاَ وَفَاة. وَله كتَابُ (الآرَاء) ، و (الديَانَات) ، وكتَاب (الرَّدِّ عَلَى التَّنَاسخيَّة) ، وكتَابُ (التَّوحيد وَحَدَث العَالَم) ، وكتَابُ (الإِمَامَة) وَأَشيَاء (١) . ١٦٣ - ابْنُ مَخْلَدٍ سُلَيْمَانُ بنُ الحَسَنِ البَغْدَادِيُّ ** الوَزِيْرُ الكَبِيْرُ، أَبُو القَاسِمِ سُلَيْمَانُ بنُ الحَسَنِ بنِ مَخْلَدِ بنِ الجَرَّاحِ البَغْدَادِيُّ. وَزَرَ لِلْمُقْتَدِر مشَاركاً لعَلِيِّ بنِ عِيْسَى (٢) ، ثُمَّ عزل (٣) ، ثُمَّ وَزر للرَّاضِي بِاللهِ سنَة ٢٤ (٤) وَكَثُرَتِ المُطَالبَات عَلَيْهِ، فَبَذَل ابْنُ رَائِق القِيَامَ بواجبَات الجَيْش، وَولِي إِمرَةَ الأُمَرَاء. وَسَقَط حُكم دَسْت الوِزَارَة، فَاسْتعفَى سُلَيْمَانُ مِنَ الوِزَارَة بَعْدَ سنَة، ثُمَّ اسْتوزره الرَّاضِي بِاللهِ سنَة ثَمَانٍ
(*) الفهرست: ٢٥١ - ٢٥٢، الوافي بالوفيات: ١٢ / ٢٨٠، طبقات المعتزلة: ١٠٤. (١) " الفهرست ": ٢٥١. (* *) المنتظم: ٦ / ٣٣٨، الكامل: ٨ / ٢١٨ وما بعدها، الفخري: ٢٣١، ٢٤٨ الوافي بالوفيات: ١٥ / ٣٦٢ - ٣٦٣. (٢) " الكامل ": ٨ / ٢١٨، وقد تقدمت ترجمة علي بن عيسى رقم (١٤٠) من هذا الجزء. (٣) " الكامل ": ٨ / ٢٢٥. (٤) " الكامل ": ٨ / ٣٢٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies