Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

154 – Ibn Zabr ʿAbd Allah ibn Ahmad ibn Rabiʿah al-Rabaʿī

The Imām, scholar, ḥadith expert, jurist, and judge of Damascus: Abū Muḥammad ʿAbd Allah ibn Ahmad ibn Rabiʿah ibn Sulaymān ibn Zabr al-Rabaʿī, originally from Baghdad.

He was born in 255 AH.

He studied extensively with ʿAbbās al-Dūrī, Abū Bakr al-Ṣāghānī, Abū Dāwūd al-Sijzī, Ḥanbal ibn Isḥāq, Yūsuf ibn Muslim, ʿAbd Allah ibn Muḥammad ibn Shākir, and their peers. He reported prolifically, yet only from what he had accurately verified.

Among those who transmitted from him were his son Abū Sulaymān Muḥammad, al-Dāraquṭnī, Aḥmad ibn al-Qāḍī al-Mayānajī, ʿUmar ibn Shāhīn, Muḥammad ibn Ahmad ibn ʿUthmān ibn Abī al-Ḥadīd, and others.

Al-Khaṭīb said, “He was not reliable.” ⦗1⦘

ʿAbd al-Ghanī relates: I heard al-Dāraquṭnī say, “I entered upon Abū Muḥammad ibn Zabr when I was still a youth and found him dictating a ḥadith—the chain of transmission came from one booklet while the text (matn) was taken from another. He thought I would not notice.” ⦗2⦘

Muḥammad ibn ʿUbayd Allah al-Musabbiḥī said: “Ibn Zabr assumed office—and he was among the residents of …”

(=) Known as al-Khulai; he sold ceremonial robes to the princes of Egypt and died in 492 AH (1099–1100 CE). His traditions were gathered and transmitted by Abu Nasr Ahmad ibn al-Husayn al-Shirazi under the title al-Khulā‘iyyāt. See al-Risala al-Mustatrafah, pp. 91-92. (*) Sources: al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 9:386-387; Ibn Asakir, Tarikh Dimashq, 8:506a-508a; al-Dhahabi, al-Ibar, 2:217; al-Dhahabi, Mizan al-I‘tidal, 2:391; Ibn Hajar, Lisan al-Mizan, 3:253-254; Ibn al-Imad, Shadharāt al-Dhahab, 2:323; Ibn Asakir (abridged by Ibn al-Duhayn), Tahdhib Tarikh Ibn Asakir, 7:281-283. (1) Tarikh Baghdad, 9:387. (2) Tarikh Baghdad, 9:387.
١٥٤ - ابْنُ زَبْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ رَبِيْعَةَ الرَّبَعِيُّ * الإِمَامُ، العَالِمُ، المُحَدِّثُ، الفَقِيْهُ، قَاضِي دِمَشْق، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ رَبِيْعَةَ بن سُلَيْمَانَ بن زَبْرٍ الرَّبَعِيُّ، البَغْدَادِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَسَمِعَ الكَثِيْر مِنْ: عَبَّاس الدُّوْرِيّ، وَأَبِي بَكْرٍ الصَّاغَانِيِّ، وَأَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيِّ، وَحَنْبَل بنِ إِسْحَاقَ، وَيُوْسُف بنِ مُسْلَّمٍ، وَعَبْدِ اللهِ بن مُحَمَّدِ بنِ شَاكِر، وَطَبَقَتِهِم، فَأَكْثَر، وَلَكِنْ مِنْ أَتْقَنَ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ وَلده، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ القَاضِي المَيَانَجِيُّ، وَعُمَرُ بنُ شَاهِيْن، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ بنِ أَبِي الْحَدِيد، وَآخَرُوْنَ. قَالَ الخَطِيْبُ: وَكَانَ غَيْر ثِقَةٍ (١) . قَالَ عَبْدُ الغنِيّ: سَمِعَتُ الدَّارَقُطْنِيّ، يَقُوْلُ: دَخَلتُ علَى أَبِي مُحَمَّدِ بنِ زَبْرٍ وَأَنَا حَدَثٌ، فَإِذَا هُوَ يُمْلِي الحَدِيْثَ مِنْ جُزْء، وَالمَتْن مِنْ جُزء آخر، فَظَنَّ أَنِّي لاَ أَنْتَبه عَلَى هَذَا (٢) . وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ المُسَبِّحِيّ: تَقَلَّدَ ابْنُ زَبْرٍ - وَكَانَ مِنْ سُكَّانَ
= المعروف بالخلعي - كان يبيع الخلع لاولاد الملوك بمصر - توفي سنة / ٤٩٢ / وقد جمعها له أبو نصر أحمد بن الحسين الشيرازي، وخرجها عنه، وسماها: الخلعيات. " الرسالة المستطرفة ": ٩١ - ٩٢. (*) تاريخ بغداد: ٩ / ٣٨٦ - ٣٨٧، تاريخ ابن عساكر: ٨ / ٥٠٦ آ - ٥٠٨ آ، العبر: ٢ / ٢١٧، ميزان الاعتدال: ٢ / ٣٩١، لسان الميزان: ٣ / ٢٥٣ - ٢٥٤، شذرات الذهب: ٢ / ٣٢٣، تهذيب تاريخ ابن عساكر: ٧ / ٢٨١ - ٢٨٣. (١) " تاريخ بغداد ": ٩ / ٣٨٧. (٢) " تاريخ بغداد ": ٩ / ٣٨٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies