Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

among those who transmitted from him were al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Aryūh, Abū ʿAbd Allāh ibn Manda, Abū ʿUmar, ʿAbd al-Wahhāb al-Sulamī, and others.
He passed away in Rabīʿ al-Ākhir of the year 332 AH.

152 – Ibn Shaybah, Muḥammad ibn Aḥmad ibn Yaʿqūb al-Sadūsī *
The long-lived, trustworthy scholar, Abū Bakr Muḥammad ibn Aḥmad ibn Yaʿqūb ibn Shaybah al-Sadūsī, of Baghdad.
He received a large body of narrations from: his grandfather, the ḥāfiẓ Yaʿqūb; ʿAlī ibn Ḥarb; Muḥammad ibn Shujāʿ ibn al-Thaljī (1); ʿUbayd Allāh ibn Jarīr ibn Jabalah; and Aḥmad ibn Manṣūr al-Ramādī.
Among those who reported from him were: ʿAbd al-Wāḥid ibn Abī Hāshim the reciter, Ṭalḥah al-Shāhid, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUmar al-Khallāl, Abū ʿUmar ibn Mahdī, and others.
Abū Bakr al-Khaṭīb (2) declared him reliable. He said (3): “Al-Barqānī informed us; ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUmar informed us; from Muḥammad ibn Aḥmad, who said: ‘I heard the Musnad (4) from my grandfather in the years 260 and 261 AH, in Sāmarrā.’”
He died in Rabīʿ al-Awwal of the year 262 AH, and from him people heard

(*) Tarikh Baghdad, 1:373–375; Al-Ansab, 7:59–60; Al-Muntazam, 6:333–334; Al-Ibar, 2:225–226; Al-Wafi bi’l-Wafayat, 2:39; Al-Bidaya wa’l-Nihaya, 11:206–207; Shadharat al-Dhahab, 2:329. (1) See his entry in Tarikh Baghdad, 10:325–326. (2) Tarikh Baghdad, 1:373. (3) That is, al-Khatib. (4) The Musnad of Yaqub ibn Shaybah. Al-Dhahabi observes in Tadhkirat al-Huffaz, 2:577: “No Musnad has been compiled better than it, although he did not finish it.”
رَوَى عَنْهُ: الحَسَن بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَرْيَوه، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ مَنْدَة، وَأَبُو عُمَرَ، وَعَبْد الوَهَّابِ السُّلَمِيّ، وَآخَرُوْنَ. تُوُفِّيَ فِي: رَبِيْعٍ الآخِرِ، سنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ١٥٢ - ابْنُ شَيْبَةَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يَعْقُوْبَ السَّدُوْسِيُّ * المُعَمَّر، الصَّدُوْقُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يَعْقُوْبَ بنِ شَيْبَةَ السَّدُوْسِيُّ، البَغْدَادِيُّ. سَمِعَ كَثِيْراً مِنْ: جَدِّه يَعْقُوْب الحَافِظ، وَعَلِيِّ بنِ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدِ بن شُجَاعِ بنِ الثَّلْجِيِّ (١) ، وَعُبَيْد اللهِ بن جَرِيْر بنِ جَبَلَةَ، وَأَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرٍ الرَّمَادِيِّ. وَعَنْهُ: عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَبِي هَاشِم المُقْرِئ، وَطَلْحَةُ الشَّاهد، وَعَبْد الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ الخَلاَّل، وَأَبُو عُمَرَ بنُ مَهْدِيٍّ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ (٢) . وَقَالَ (٣) :أَخْبَرَنَا البَرْقَانِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ (المُسْنَد (٤)) مِنْ جَدِّي فِي سَنَةِ سِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَسنَة إِحْدَى وَسِتِّيْنَ بِسَامَرَّاء. وَتُوُفِّيَ فِي: رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَسِتِّيْنَ فسَمِعَ
(*) تاريخ بغداد: ١ / ٣٧٣ - ٣٧٥، الأنساب: ٧ / ٥٩ - ٦٠، المنتظم: ٦ / ٣٣٣ - ٣٣٤، العبر: ٢ / ٢٢٥ - ٢٢٦، الوافي بالوفيات: ٢ / ٣٩، البداية والنهاية: ١١ / ٢٠٦ - ٢٠٧، شذرات الذهب: ٢ / ٣٢٩. (١) انظر ترجمته في " تاريخ بغداد ": ١٠ / ٣٢٥ - ٣٢٦. (٢) " تاريخ بغداد ": ١ / ٣٧٣. (٣) أي الخطيب. (٤) مسند يعقوب بن شيبة، قال عنه الذهبي في " تذكرة الحفاظ ": ٢ / ٥٧٧ " ما صنف مسند أحسن منه، ولكنه لم يتمه ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies