Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He also transmitted ḥadith in Damascus and in ʿAsqalan.

Ibn Mākūlā said, “He authored many works and was one of the eminent, reliable authorities.”

Al-Khaṭīb remarked, “His reports were sound and his compilations attractive.” ⦗1⦘

It is said that he died in Yāfā (Jaffa) in Rabīʿ al-Awwal, 327 AH.

116 – Ibn al-Bāghandī, Abū Dharr Aḥmad ibn Muḥammad ibn Muḥammad *

The ḥāfiẓ, son of a ḥāfiẓ, grandson of a ḥāfiẓ: the meticulous imām Abū Dharr Aḥmad ibn Abī Bakr Muḥammad ibn Muḥammad ibn Sulaymān ibn al-Bāghandī.

He heard ḥadith from ʿUmar ibn Shabbah, Saʿdān ibn Naṣr, ʿAlī ibn al-Ḥusayn ibn Ishkāb, and their contemporaries.

Narrators from him include al-Dāraqutnī, al-Muʿaffā al-Nahrawānī ⦗2⦘, and ʿUmar ibn Shāhīn; they considered him superior to his father ⦗3⦘.

He passed away in 326 AH.

117 – Abū al-Dahdāḥ Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ismāʿīl al-Tamīmī **

The shaykh, imām, traditionist, and trustworthy transmitter: Abū al-Dahdāḥ Aḥmad ibn Muḥammad ibn

(1) History of Baghdad, vol. 2, p. 140. (*) History of Baghdad, vol. 5, p. 86; al-Ibar, vol. 2, p. 206; al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 8, p. 125; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 307. (2) According to al-Qamus, the word can be pronounced with any of the three short vowels on the letter n (muthallathat al-nun). (3) History of Baghdad, vol. 5, p. 86. (**) Ibn Asakir, History of Damascus, vol. 2, fols. 53a–53b; al-Ibar, vol. 2, p. 211; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 312.
وَحَدَّثَ بِدِمَشْقَ وَبَعَسْقَلاَنَ. قَالَ ابْنُ مَاكُوْلا: صَنَّفَ الكَثِيْرَ، وَكَانَ مِنَ الأَعيَانِ الثِّقَاتِ. وَقَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ حَسَنَ الأَخْبَارِ، مَلِيحَ التَّصَانِيْف (١) . قيل: مَاتَ بيَافَا فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ١١٦ - ابْنُ البَاغَنْدِيِّ أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ * الحَافِظُ بنُ الحَافِظ بنِ الحَافِظِ، هُوَ المُتْقِنُ الإِمَامُ أَبُو ذَر أَحْمَدُ بنُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَان بن البَاغَنْدِيِّ. سَمِعَ: عُمَرَ بنَ شَبَّةَ، وَسَعْدَانَ بنَ نَصْرٍ، وَعَلِيّ بنَ الحُسَيْنِ بنِ إِشْكَابَ وَطَبَقَتهُم. وَعَنْهُ: الدَّارَقُطْنِيّ، وَالمُعَافَى النَّهْرَوَانِيُّ (٢) ، وَعُمَرُ بنُ شَاهِيْنٍ، وَيفضِّلونَه عَلَى أَبِيْهِ (٣) . تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ١١٧ - أَبُو الدَّحْدَاحِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ التَّمِيْمِيُّ ** الشَّيْخُ، الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو الدَّحْدَاح أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ
(١) " تاريخ بغداد ": ٢ / ١٤٠. (*) تاريخ بغداد: ٥ / ٨٦، العبر: ٢ / ٢٠٦، الوافي بالوفيات: ٨ / ١٢٥، شذرات الذهب: ٢ / ٣٠٧. (٢) مثلثة النون كما في " القاموس ". (٣) " تاريخ بغداد ": ٥ / ٨٦. (* *) تاريخ ابن عساكر: ٢ / ٥٣ أ - ٥٣ ب، العبر: ٢ / ٢١١، شذرات الذهب: ٢ / ٣١٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies