Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Muqtadir later appointed him judge over Sijistān (1). Al-Qāhir then sought his legal opinion concerning the Sābians; he issued a ruling that they should be put to death, for they worship the heavenly bodies. The caliph resolved to carry this out, but the Sābians collected a large sum of money and presented it to him (2), so he relented toward them (3).

Al-Iṣṭakhrī died in Jumādā al-Ākhira, 328 AH, at a little over eighty-eight years of age. He had studied jurisprudence with the disciples of al-Muzanī and al-Rabīʿ.

105 – Muḥammad ibn Yūsuf ibn Bishr al-Harawī *
The ḥāfiẓ, reliable, widely-traveled scholar, Abū ʿAbd Allāh al-Shāfiʿī, the jurist.

He heard ḥadith from al-Rabīʿ ibn Sulaymān al-Murādī, al-ʿAbbās ibn al-Walīd al-Bayrūtī, al-Ḥasan ibn Mukram, Muḥammad ibn ʿAwf al-Ṭāʾī, Muḥammad ibn Ḥammād al-Ṭihrānī, and their peers in Egypt, Syria, and Iraq.

Those who narrated from him include al-Ṭabarānī, al-Zubayr ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Asdabādhī, the judge Abū Bakr al-Abharī, ʿAbd al-Wāḥid ibn Abī Hāshim the Qurʾān-reciter, and a number of others,

(1) Ibn Khallikan, Wafayat al-ayan, vol. 2, p. 75. (2) The base manuscript reads: wa-qaddamu (“and they brought him forward”), whereas Tarikh Baghdad has: lahu qadr fa-kaffa ‘anhum (“he enjoyed standing, so he left them alone”). (3) See Tarikh Baghdad, vol. 7, pp. 269-270; the passage placed between brackets is quoted from that source. (*) Tarikh Baghdad, 3/405-406; Tarikh Ibn ‘Asakir, 16/71b-72b; Tadhkirat al-huffaz, 3/837-838; al-‘Ibar, 2/223-224; al-Wafi bi-l-wafayat, 5/246; Mirat al-jinnan, 2/298; Ghaya al-nihaya, 2/284; Tabaqat al-huffaz, p. 348; Shadharat al-dhahab, 2/328.
وَقَدِ اسْتَقضَاهُ المُقْتَدِر عَلَى سِجِسْتَان (١) . وَاستفتَاهُ القَاهر فِي الصَّابِئين فَأَفتَاهُ بِقَتْلهم لأَنَّهُم يعبدُوْنَ الْكَوَاكِب فَعزم الخَلِيْفَة عَلَى ذَلِكَ فَجَمَعُوا مَالاَ جزيلاً وَقدمُوهُ (٢) فَفَتر عَنْهُم (٣) . مَاتَ الإِصطخرِي فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَث وَمائَة وَلَهُ نَيِّف وَثَمَانُوْنَ سَنَةً. تَفَقَّهَ بِأَصْحَاب المُزَنِيّ وَالرَّبِيْع. ١٠٥ - مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ بِشْرٍ الهَرَوِيُّ * الحَافِظُ، الصَّادِقُ، الرَّحَّالُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، الفَقِيْهُ. سَمِعَ: الرَّبِيْع بن سُلَيْمَانَ المُرَادِيّ، وَالعَبَّاس بن الوَلِيْدِ البَيْرُوْتِيّ، وَالحَسَن بن مُكْرَمٍ، وَمُحَمَّد بن عَوْفٍ الطَّائِيّ، وَمُحَمَّد بن حَمَّاد الطِّهْرَانِيّ، وَطَبَقَتهُم بِمِصْرَ وَالشَّام وَالعِرَاق. حَدَّثَ عَنْهُ: الطَّبَرَانِيّ، وَالزُّبَيْر بن عَبْدِ الوَاحِدِ الأَسدَاباذِي، وَالقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَبْهَرِيّ، وَعَبْد الوَاحِدِ بن أَبِي هَاشِم المُقْرِئ، وَطَائِفَة،
(١) " وفيات الأعيان ": ٢ / ٧٥. (٢) في الأصل: وقدموا، وفي " تاريخ بغداد ": " له قدر فكف عنهم ". (٣) انظر " تاريخ بغداد ": ٧ / ٢٦٩ - ٢٧٠، وما بين حاصرتين منه. (*) تاريخ بغداد: ٣ / ٤٠٥ - ٤٠٦، تاريخ ابن عساكر: ١٦ / ٧١ ب - ٧٢ ب، تذكرة الحفاظ: ٣ / ٨٣٧ - ٨٣٨، العبر: ٢ / ٢٢٣ - ٢٢٤، الوافي بالوفيات: ٥ / ٢٤٦، مرآة الجنان: ٢ / ٢٩٨، غاية النهاية: ٢ / ٢٨٤ طبقات الحفاظ: ٣٤٨، شذرات الذهب: ٢ / ٣٢٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies