Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (15/250)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard hadith from al-Zaʿfarānī, ʿAmr ibn ʿAbd Allāh al-Awdī, and others of their generation in Iraq; from Muḥammad ibn al-Muqriʾ in Mecca; from Abū Zurʿah in Rayy; from al-ʿAbbās ibn al-Walīd in Beirut; from al-Rabīʿ ibn Sulaymān in Egypt; and from Muḥammad ibn ʿAwf in Homs. He collected traditions and composed works.

Among those who narrated from him were the scholars of Rayy and Qazvīn: ʿAlī ibn Aḥmad al-Qazwīnī, ʿUmar ibn Aḥmad ibn Shujāʿ, Aḥmad ibn ʿAlī ibn al-Ḥasan al-Rāzī, Abū Bakr ibn Yaḥyā, and several others.

I do not know the year of his death (1), nor do I possess much information about his biography.

104 – al-Iṣṭakhrī, Abū Saʿīd al-Ḥasan ibn Aḥmad ibn Yazīd *

The imām, exemplar, erudite authority, Shaykh al-Islām: Abū Saʿīd al-Ḥasan ibn Aḥmad ibn Yazīd al-Iṣṭakhrī (2), a Shāfiʿī, the jurist of Iraq, and the companion of Ibn Surayj (3).

(1) Tadhkirat al-Huffaz, 3/846: “He lived on until a little past 320 AH—around 323, as far as I can tell.” (*) Al-Fihrist, p. 300; Tarikh Baghdad, 7/268–270; Tabaqat al-Shirazi, p. 111; Al-Ansab, 1/291–292; Al-Muntazam, 6/302; Wafayat al-Ayan, 2/74–75; Al-Ibar, 2/212; Mirat al-Jinan, 2/290; Tabaqat al-Shafi‘iyyah, 3/230–253; Al-Bidayah wa-al-Nihayah, 11/193; Al-Nujum al-Zahira, 3/267; Tabaqat Ibn Hidaya Allah, p. 62; Shadharat al-Dhahab, 2/312. (2) Pronounced with a short a after the initial hamza, followed by a silent sad, an open ta, a silent kha, and ending with ra; the nisbah is to Istakhr, a district of Fars (Al-Ansab, 1/290). (3) Judge Abu al-Abbas Ahmad ibn Umar ibn Surayj was one of the foremost Muslim jurists and a leading figure of the Shafi‘i school. He died in Baghdad in 336 AH. See Tabaqat al-Shafi‘iyyah, 3/21–39.

سَمِعَ: الزَّعْفَرَانِيّ، وَعَمْرو بن عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيّ، وَطَبَقَتهُمَا بِالعِرَاقِ وَمُحَمَّد بن المُقْرِئ بِمَكَّةَ، وَأَبَا زُرْعَةَ بِالرَّيّ، وَالعَبَّاس بن الوَلِيْدِ ببَيْرُوْت، وَالرَّبِيْع بن سُلَيْمَانَ بِمِصْرَ، وَمُحَمَّد بن عَوْف بحِمْص ، وَجمع وَصَنَّفَ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَهْل الرَّيّ وَقزوين عَلِيّ بن أَحْمَدَ القَزْوِيْنِيّ، وَعُمَر بن أَحْمَدَ بنِ شُجَاع، وَأَحْمَد بن عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ الرَّازِيّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ يَحْيَى، وَعِدَّة. وَلاَ أَعرف وَفَاته (١) وَلاَ كَثِيْراً مِنْ سيرَته. ١٠٤ - الإِصْطَخْرِيُّ أَبُو سَعِيْدٍ الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يَزِيْدَ * الإِمَامُ، القُدْوَةُ، العَلاَّمَة، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو سَعِيْدٍ الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يَزِيْدَ الإِصطخرِيُّ (٢) ، الشَّافِعِيُّ، فَقِيْه العِرَاق، وَرفيقُ ابْنِ سُرَيْجٍ (٣) .

(١) في " تذكرة الحفاظ ": ٣ / ٨٤٦ " بقي إلى سنة نيف وعشرين وثلاث مئة فيما أظن ". (*) الفهرست: ٣٠٠، تاريخ بغداد: ٧ / ٢٦٨ - ٢٧٠، طبقات الشيرازي: ١١١، الأنساب: ١ / ٢٩١ - ٢٩٢، المنتظم: ٦ / ٣٠٢، وفيات الأعيان: ٢ / ٧٤ - ٧٥، العبر: ٢ / ٢١٢، مرآة الجنان: " ٢ / ٢٩٠، طبقات الشافعية: ٣ / ٢٣٠ - ٢٥٣، البداية والنهاية: ١١ / ١٩٣، النجوم الزاهرة: ٣ / ٢٦٧، طبقات ابن هداية الله: ٦٢، شذرات الذهب: ٢ / ٣١٢. (٢) بكسر الالف، وسكون الصاد، وفتح الطاء المهملتين، وسكون الخاء المعجمة، وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى إصطخر، وهي من كور فارس. " الأنساب ": ١ / ٢٩٠. (٣) القاضي أبو العباس، أحمد بن عمر بن سريج، كان من أئمة المسلمين. ومن عظماء الشافعية. توفي ببغداد سنة / ٣٣٦ / هـ. له ترجمة في " طبقات الشافعية ": ٣ / ٢١ - ٣٩.