Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn Khallikān says—Jaḥẓah, with a silent ḥāʾ (1)—died in 326 AH. Another report puts his death in 324 AH (2). He had reached the age of eighty. He never engaged in hadith transmission, yet he was a leading authority on astrology and unrivalled at nard (backgammon). He composed a treatise on cookery, and no one exceeded him in the craft of singing (3). He once sang before the caliph al-Muʿtamid, who rewarded him with five hundred dinars. The author of Kitāb al-Aghānī quotes him extensively, as do al-Muʿaffā al-Nahrawānī and Abū ʿUmar ibn Ḥayyawayh (4).

85 – al-Bāb* Abū al-Qāsim Ḥusayn ibn Rūḥ ibn Baḥr

He was the foremost scholar of the Imāmīs and one of the “Gates” to the Awaited Master of the Age: the upright shaykh Abū al-Qāsim Ḥusayn ibn Rūḥ ibn Baḥr al-Qaynī. Ibn Abī Ṭayy states in his History (5) that Abū Jaʿfar Muḥammad ibn ʿUthmān al-ʿUmarī (6) explicitly designated him as his deputy, placing him among the very first to be admitted once he had classified the Shīʿa into ranks.

(1) See Ibn Khallikan, Wafayat al-Ayan, vol. 1, p. 134. (2) Same source. (3) Al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, vol. 4, p. 65. (4) Same source. (*) Al-Wafi bil-Wafayat, vol. 12, pp. 366–367; Lisan al-Mizan, vol. 2, pp. 283–284. (5) The manuscript reads “Ibn Buti,” which is a copyist’s error. The correct name is Ibn Abi Tay: Yahya b. Hamida b. Zafir al-Ghassani, a well-known Shi‘i scholar and historian. He died in 630/1233. Kashf al-Zunun, vol. 1, p. 277, lists his chronicle and notes that it is arranged annalistically. For his biography, see Lisan al-Mizan, vol. 6, pp. 263–264, and al-Dhariʿa, vol. 3, pp. 219–220. (6) See Ibn al-Athir, al-Kamil, vol. 8, p. 109.
قَالَ ابْنُ خِلِّكَانَ - جَحْظَة بسكُون الحَاء (١) -:مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَقِيْلَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ (٢) . وَقَدْ بلغَ الثَّمَانِيْنَ، وَلَمْ يدخُلْ فِي رِوَايَة الحَدِيْث، وَكَانَ رَأْساً فِي التَّنْجيمِ مقدَّماً فِي لَعِب النَّرْد. وَلَهُ مُؤلَّف فِي الطبَائِخِي، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يتقدَّمه فِي صِنَاعَة الغِنَاء (٣) . غنَّى المُعْتَمِد، فَأَعطَاهُ خَمْس مائَة دِيْنَارٍ. أَكْثَر عَنْهُ صَاحِبُ (الأَغَانِي) ، وَالمُعَافَى النَّهْرَوَانِيُّ، وَأَبُو عُمَرَ بنُ حَيُّوَيْه (٤) . ٨٥ - البَابُ أَبُو القَاسِمِ حُسَيْنُ بنُ رَوْحِ بنِ بَحْرٍ * كَبِيْر الإِمَامِيَة، وَمَنْ كَانَ أَحَدَ الأَبْوَابِ إِلَى صَاحِبِ الزَّمَان الْمُنْتَظر، الشَّيْخُ الصَّالِحُ أَبُو القَاسِم حُسَيْنُ بنُ رَوْح بن بَحْر القَيْنِي. قَالَ ابْنُ أَبِي طَيّ فِي (تَارِيْخِهِ (٥)) :نصَّ عَلَيْهِ بِالنِّيَابَة أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ العُمَرِيُّ (٦) ، وَجَعَلَه مِنْ أَوَّلِ مَنْ يدْخُلُ حِيْنَ جَعَلَ الشِّيْعَة طبقَاتٍ.
(١) انظر " وفيات الأعيان ": ١ / ١٣٤. (٢) المصدر السابق. (٣) " تاريخ بغداد ": ٤ / ٦٥. (٤) المصدر السابق. (*) الوافي بالوفيات: ١٢ / ٣٦٦ - ٣٦٧، لسان الميزان: ٢ / ٢٨٣ - ٢٨٤. (٥) في الأصل: ابن بطي، وهو تصحيف. وابن أبي طي: هو يحيى بن حميدة بن ظافر، الغساني عالم، مشهور، مؤرخ، شيعي. توفي سنة / ٦٣٠ / هـ وقد ذكر صاحب " كشف الظنون ": ١ / ٢٧٧ تاريخه، وأشار إلى أنه مرتب على السنوات. انظر ترجمته في " لسان الميزان ": ٦ / ٢٦٣ - ٢٦٤ و" الذريعة ": ٣ / ٢١٩ - ٢٢٠. (٦) انظر " الكامل ": ٨ / ١٠٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies