16
Al-Sharif al-Radi composed an elegy for him (1). He lived for seventy-three years (2) — may Allah have mercy on him.
63 – Al-Qādir bi-llāh, Aḥmad son of Prince Isḥāq ibn al-Muqtadir
He was the caliph Abū al-ʿAbbās Aḥmad, son of Prince Isḥāq, son of al-Muqtadir Jaʿfar ibn al-Muʿtaḍid, an ʿAbbāsid from Baghdad. His mother’s name was Tamannī (3). He was born in 336 AH. His mother passed away during his reign, having become infirm, in 399 AH.
He was fair-skinned, with a thick beard which he used to dye; devout, learned, dedicated to worship, dignified — one of the most eminent and exemplary of the caliphs. Ibn al-Ṣalāḥ (4) counted him among the Shāfiʿīs. He studied jurisprudence under Abū Bishr Aḥmad ibn Muḥammad al-Harawī (5).
(1) Its opening verse runs: “Which peak was shattered from which range?—through it a barren land became fertile after a long drought; never had the tribe of Nizar before this seen a mountain borne upon men’s shoulders….” The poem is much longer; see the Diwan, 2/666 (Beirut ed., 1309 AH).
(2) Al-Muntazam, 7/224, states that he “lived seventy-six years,” a figure that seems plausible, for al-Taʾiʿ was born in 317 AH and died in 393 AH.
(*) Principal sources: Tarikh Baghdad, 4/37-38; al-Muntazam, 7/160-165, 8/60-61; al-Kamil, 9/80 ff.; al-Nibras, 127-136; al-Fakhri, 254; al-Ibar, 3/148; al-Wafi bi-l-Wafayat, 6/239-241; al-Nujum al-Zahira, 4/160 ff.; Tarikh al-Khulafa, 411-417; Shadharath al-Dhahab, 3/221-223.
(3) Tarikh Baghdad, 4/37, spells the name “Yumna,” whereas al-Kamil, 9/80, has “Dumna,” and another reading is “Tamanni.”
(4) ʿUthman b. ʿAbd al-Rahman b. Musa al-Kurdi, Taqi al-Din, known as Ibn al-Salah, was a leading authority in Qurʾanic exegesis, hadith, fiqh, and biographical evaluation; he is the author of the famous Muqaddima on hadith methodology. He died in Damascus in 643 AH; see Wafayat al-Aʿyan, 3/243-245.
(5) A biographical notice on him appears in Tarikh Baghdad, 5/88-89.
وَرثَاهُ الشَّرِيْفُ الرَّضِيّ بقَصِيْدَةٍ (١) .
وَعَاشَ ثَلاَثاً وَسَبْعِيْنَ (٢) سَنَةً ﵀.
٦٣ - القَادِرُ بِاللهِ أَحْمَدُ ابنُ الأَمِيْرِ إِسْحَاقَ بنِ المُقْتَدِرِ *
الخَلِيْفَةُ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابنُ الأَمِيْرِ إِسْحَاقَ ابنِ المقتدِرِ جَعْفَرِ بنِ المُعْتَضِدِ العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ.
وَأُمُّه اسْمُهَا: تمني (٣) .
مولده: سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَمَاتَتْ أمه فِي دَوْلته، وَقَدْ عَجزَتْ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَكَانَ أَبْيَضَ كثَّ اللِّحْيَة يَخْضِبُ ديِّناً عَالِماً متعبِّداً وَقُوْراً مِنْ جِلَّة الخُلَفَاءِ وَأَمثلِهِمْ.
عَدَّه ابْنُ الصَّلاَح (٤) فِي الشَّافِعِيَّة.
تَفَقَّهَ عَلَى أَبِي بِشْر أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ الهَرَوِيِّ (٥) .
(١) مطلعها: أي طود دك من أي جبال * لقحت أرض به بعد حيال ما رأى حي نزار قبلها * جبلا سار على أيدي الرجال وهي طويلة انظر " الديوان ": ٢ / ٦٦٦ (طبعة بيروت ١٣٠٩) .
(٢) في " المنتظم ": ٧ / ٢٢٤ " عاش ستا وسبعين " وربما يكون هو الصواب لان الطائع ولد سنة / ٣١٧ / وتوفي سنة / ٣٩٣ / هـ.
(*) تاريخ بغداد: ٤ / ٣٧ - ٣٨، المنتظم: ٧ / ١٦٠ - ١٦٥، ٨ / ٦٠ - ٦١، الكامل: ٩ / ٨٠ وما بعدها، النبراس: ١٢٧ - ١٣٦، الفخري: ٢٥٤، العبر: ٣ / ١٤٨، الوافي بالوفيات: ٦ / ٢٣٩ - ٢٤١، النجوم الزاهرة: ٤ / ١٦٠ وما بعدها، تاريخ الخلفاء: ٤١١ - ٤١٧، شذرات الذهب: ٣ / ٢٢١ - ٢٢٣.
(٣) في " تاريخ بغداد ": ٤ / ٣٧ " يمنى " وفي " الكامل ": ٩ / ٨٠: " دمنة، وقيل: تمني ".
(٤) عثمان بن عبد الرحمن بن موسى. الكردي، تقي الدين، المعروف بابن الصلاح: أحد الفضلاء المقدمين في التفسير والحديث والفقه وأسماء الرجال، وهو صاحب المقدمة المشهورة في مصطلح الحديث.
توفي بدمشق سنة / ٦٤٣ / هـ انظر " وفيات الأعيان ": ٣ / ٢٤٣ - ٢٤٥.
(٥) له ترجمة في " تاريخ بغداد ": ٥ / ٨٨ - ٨٩.