Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Those who narrated from him include al-Qāsim ibn Abī Ṣāliḥ, Abū ʿImrān Mūsā ibn Saʿīd, and other early scholars.

Ṣāliḥ ibn Aḥmad (1) remarked: “The senior authorities took narration from him. I attended one of his sessions, yet I do not count that as transmission. He was reliable, truthful, a hadith master, outstanding, devout, and highly skilled in this field.”

I heard al-Qāsim ibn Abī Ṣāliḥ say: “I heard Zayd ibn Nashīṭ say, ‘I can liken this boy’s memorization only to that of the veteran shaykhs of old.’”

Abū Qaṭan said: “ʿAbd Allah was refined gold; in our town during his lifetime no one surpassed his powers of memory.”

Ṣāliḥ said: “He died in 315 AH, and I performed the funeral prayer over him—may Allah have mercy on him.”

I (the author) say: He passed away before his narrations could spread, so little of his work became well-known—may Allah have mercy on him.

  1. Al-Khaqānī, Abū Muzāḥim Mūsā ibn ʿUbayd Allah ibn Yaḥyā*
    The imam, Qur’an reciter, and hadith scholar: Abū Muzāḥim Mūsā ibn ʿUbayd Allah ibn Yaḥyā ibn Khāqān al-Khaqānī, a hadith master from Baghdad, the son of a vizier (2) and the brother of a vizier (3).
(1) See our footnote no. 1, p. 8 of this volume. (*) Tarikh Baghdad, vol. 13, p. 59; Al-Ansab, vol. 5, pp. 22–23; Al-Muntazam, vol. 6, p. 292; Al-Ibar, vol. 2, p. 205; Maʿrifat al-Qurra, vol. 1, pp. 219–220; Ghayat al-Nihaya, vol. 2, pp. 320–321; Al-Nujum al-Zahira, vol. 3, p. 261; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 307. (2) This refers to Ubayd Allah b. Yahya b. Khakan, Abu al-Hasan. Both al-Mutawakkil and al-Muʿtamad appointed him vizier; he was intelligent and resolute, and he remained in office until his death in 263 H. (3) This refers to Muhammad b. Ubayd Allah b. Yahya, Abu ʿAli, who became vizier after the fall of Ibn al-Furat in the year …
رَوَى عَنْهُ: القَاسِمُ بنُ أَبِي صَالِحٍ، وَأَبُو عِمْرَانَ مُوْسَى بنُ سَعِيْدٍ، وَالقُدَمَاء. ذكره صَالِح بنُ أَحْمَدَ (١) فَقَالَ: رَوَى عَنْهُ الكِبَار، وَحضَرْتُ مَجْلِسَه، وَلَمْ أَعتدَّ بِذَلِكَ، وَكَانَ ثِقَةً صَدُوْقاً حَافِظاً فَاضِلاً وَرِعاً، يُحسِن هَذَا الشَّأْن. سَمِعْتُ القَاسِمَ بنَ أَبِي صَالِحٍ يَقُوْلُ: سَمِعْتُ زَيْدَ بنَ نَشِيط يَقُوْلُ: مَا أُشْبِّه حفظَ هَذَا الصَّبيّ إِلاَّ بِحِفْظ المَشَايِخ القُدَمَاء. وَقَالَ أَبُو قطن: كَانَ عَبْدُ اللهِ الذَّهب المصفَّى، لَمْ يَكُنْ ببلدنَا فِي أَيَّامِه أَحفَظ مِنْهُ. قَالَ صَالِح: مَاتَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَصَلَّيْتُ عَلَيْهِ ﵀. قُلْتُ: تُوُفِّيَ قَبْل أَوَان الرِّوَايَة، فَلَمْ يُنشرْ لَهُ كَبِيْرُ شَيْء ﵀. ٥٤ - الخَاقَانِيُّ أَبُو مُزَاحمٍ مُوْسَى بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ يَحْيَى * الإِمَامُ، المُقْرِئُ، المُحَدِّثُ، أَبُو مُزَاحمٍ مُوْسَى بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ يَحْيَى بنِ خَاقَانَ الخَاقَانِيُّ، الحَافِظُ، البَغْدَادِيُّ، وَلدُ الوَزِيْر (٢) ، وَأَخُو الوَزِيْر (٣) .
(١) انظر حاشيتنا رقم / ١ / ص / ٨ / من هذا الجزء. (*) تاريخ بغداد: ١٣ / ٥٩، الأنساب: ٥ / ٢٢ - ٢٣، المنتظم: ٦ / ٢٩٢، العبر: ٢ / ٢٠٥ معرفة القراء ١ / ٢١٩ - ٢٢٠، غاية النهاية: ٢ / ٣٢٠ - ٣٢١، النجوم الزاهرة: ٣ / ٢٦١، شذرات الذهب: ٢ / ٣٠٧. (٢) أي عبيد الله بن يحيى بن خاقان، أبو الحسن، استوزره المتوكل والمعتمد، وكان عاقلا حازما، استمر في الوزارة حتى وفاته سنة / ٢٦٣ / هـ. (٣) أي محمد بن عبيد الله بن يحيى، أبو علي، ولي الوزارة بعد سقوط ابن الفرات سنة / =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies